命理探源【譯註】_乙木四則(四)(1)
原文:
所幸年支逢午火,時干逢丙火。以此二火,暖彼寒木。黍谷春回,雖枝葉凋零,而本實堅固,仍不可以等閑觀。
譯文:
值得慶幸的是,年柱地支為午火,時柱天干為丙火。
依靠這兩種火,來溫暖那凍的乙木。
(乙木)如同黍谷之地迎來春天,雖然枝葉暫時凋零,但基卻很牢固,仍不能等閑視之。
註解:
午火、丙火:午為火(太之火),丙為火(太之火),二者為命局中的“調候用神”,能驅散寒氣、溫暖乙木。
黍谷春回:典故出自“黍谷生春”,指燕國黍谷山因寒不生五穀,後借溫暖之氣而復蘇,此比喻丙火、午火為乙木帶來生機,雖表面枝葉凋零,實則基穩固。
原文:
《詩》云:東門之墠,不乏茹蘆。南山之顛,尚有薇蕨。此之謂也。
譯文:
”。)草的用食可種一(蕨薇有還,頂山的山南;)草的葯可種一(蘆茹缺不,地平的外之門東“:說》經詩《
。況的)機生有仍卻,劣惡境環似看(種這是就的說
:解註
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:文原
。場商勝戰可自,法得營經。海政雄爭必何,經先折挫。嚴謹守,雅大材人,此因
:文譯
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:解註
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:文原
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:文譯
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:解註
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:文原
。也知不可不又此,功見難反,貨它其謀若。倍功半事可必,中界融金於跡寄如,金缺行五
:文譯
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:解註
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:文原
。偕同首皓可始,者土火帶命配須必。克刑當妻,枝日於臨劫比
:文譯
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:解註
。斷之”子妻克刑“有故,)子妻表代,土(星財奪爭易宮姻婚劫比,宮姻婚為)水亥(枝日,行五的類同)木乙(主日與指”劫比“:枝日於臨劫比
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:文原
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:文譯
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:解註
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:文原
。券左先可更,綿綿瓞瓜則,書一》要三生養《觀參再
:文譯
。了現實握把有能更就,絕不延綿嗣子)要想(,書本這》要三生養《讀研考參再
:解註
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:文原
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:文譯
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。啊長深味意是真話這