例如，年柱納音為“海中金”，若地支見申酉（金旺），需火（如“爐中火”）制化，現納音調候功能 。

原文：

按：納音五行，世多不講，特錄此篇，以見大意。

《三命通會》云：談命者本之以五行為經，參之以納音為緯，庶足以盡命數之理，而造化無餘蘊矣。

安東杜謙《玉井奧訣》注云：大撓造納音之法，隔八有用之，如何竟為棄?缺氣仍要納音補借，如欠土，納音有土，則補其不足，休囚稍慢。此二說堪為運用納音之捷訣。

珊嘗本此旨論命，每多奇驗，大概看日元之強弱，定用神之得失，皆以正五行為主。若補偏救弊、酌盈劑虛，又當參看年月時之納音孰為抑強、孰為扶弱、孰為喜神，孰為忌神，始可扣，左右逢源。至廖氏謂子平專用正五行，不用納音，殊為失實。

觀於徐東齋所編《淵海子平》，卷二載有乙酉年水、壬午月木、辛未日土、丙申時火、癸酉胎金，評為五行俱足格，即知子平亦有用納音者，惜讀者未詳察耳。

譯文：

按：納音五行，世人多不研習，特錄此篇以明大意。

《三命通會》說：論命以五行為經，納音為緯，方能窮盡其理。

安東杜謙《玉井奧訣》注說：大撓創立納音之法，隔八相生，如何竟棄？

缺氣仍需納音補借，如缺土則用納音土補足，休囚稍緩。

。徑捷的音納用運為說二此

。準能方，神忌喜辨，弱扶強抑，音納時月年看參當，弊救偏補需若；主為行五正以，神用定弱強元日以致大：驗奇有多，命論此據曾我

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：解註

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質本與源來 .1

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。氣之時四應順需行五音納：鍵關候調

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同協的行五正與 .3

：斷判合綜需，”質本為行五正，象表為音納“張主珊樹袁

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。合結煞神與行五音納：助輔煞神

。僻孤格主則，”宿寡辰孤“逢；助天得主，”人貴乙天“逢）未丁午丙（”水河天“，如例

思反判批與例案踐實、三

析解例案型典 .1

。”水亥“支日，）寅丙（”火中爐“柱月，）申甲（”水中泉“柱年命男：一例案

。升上步穩業事主，環循的”火生木、木生水“形，關通）辰壬（”水流長“柱時需，）申甲（水克）寅丙（火，出指珊樹袁

。”金申“支日，）寅庚（”木柏松“柱月，）子戊（”火靂霹“柱年命：二例案

。足富年晚且憂無康健主，候調）午丙（”水河天“柱時需，病為）金申（金克火

判批的論械機對 .2

：局全合結需調強，命論行五音納以純單對反珊樹袁

。異迥運命，同不柱時、日、月但，同相音納柱年雖者生出年同：論”命同年同“駁

。別地差天勢運，）旺金（月申於生與）旺木（月寅於生，）丑乙子甲（”金中海“為同，如例

。合結等煞神、神十、行五正與需行五音納：論”能萬音納“斥

。克生音納看僅非而，氣土泄）”金鋒劍“如（金需則，）干己戊（旺土行五正若）酉辛申庚（”木榴石“，如例

值價學與核學哲、四

。維思證辯的”反必極“現化變克生的行五音納：觀衡平態 .1

。定穩得方，堤為水制）”土頭城“如（土需；泊漂主反旺過勢水，）亥癸戌壬（”水海大“逢若）未丁午丙（”水河天“，如例

。 訣口用套械機非而，弱強勢火斷判）地旺土火巳辰如（支地合結需調強，時）丑己子戊（”火靂霹“遇）巳辛辰庚（”金蠟白“析分如，論理音納證驗例案量大過通珊樹袁：神證實 .2

。解理面片的音納對人時了正糾時同，架框化統系了供提究研世後為理梳的珊樹袁，慧智學哲與法曆、律音代古着載承行五音納：承傳化文 .3

。角視維多了供提究研理命為，合結析分證實與慧智統傳將於在值價極終的論理一這，”曲之籟天能方，奏合弦之行五正與需，音之瑟琴如行五音納“：言所中書在珊樹袁如正

。值價考參學仍今至，述論證辯的係關行五正與音納對其