命理探源【譯註】_論十干有得時不旺失時不弱之別（1）
原文：
《書》云：得時便作旺論，失令即作衰看。固屬至論，然亦要活着。
譯文：
古書上說：“得時令者即為旺，失時令者即為衰。”
這雖然是至理名言，但也需靈活運用。
註解：
袁樹珊開篇即批判傳統命理的機械月令論。
據《三命通會》“月令為提綱”的觀點，傳統論命以月令為絕對標準，但袁氏指出需結合全局態分析。
例如，甲木生於寅月（得時），若四柱多見庚申辛酉（金重）且無火制化，反“木被金傷”之局，此即“得時不旺”的典型案例。
任鐵樵在《滴天髓闡微》中強調：“旺衰需看全局，不可執一而論”，與袁氏觀點一脈相承。
原文：
蓋五行之氣，流行於四時，猶十干各有專令，亦有並存者在。如甲乙在春雖旺，此時休囚之戊己，亦未嘗絕於天地也。特時當退避，不能爭先，而實則春土何嘗不生萬。
：文譯
。亡消未並行五他其但，時之令當有各干十然雖，轉流中季四在氣之行五
。間之地天於在存然依也，土己戊的囚休時此，旺雖季春在木乙甲如例
。萬養滋能仍土春上際實但，強爭氣木與法無，避退時暫氣土是只
：解註
。”觀存並行五“的珊樹袁現段此
。量力在潛有仍行五他其，盛強行五令當使即，述論的”存並有亦中之令專“》詮真平子《據
。局吉的”財為土克木“反，扶生火得且土己戊干天若，氣餘木乙藏但囚休雖，）土春（土辰見支地若，令當木甲月寅，如例
”。絕滅無卻，衰旺有雖，替更季四如氣之行五“：充補中》註評詮真平子《在吾樂徐
：文原
。也旺不時得以是，夭必而生土逢。富不而制火無，丑酉支而辛庚干。危亦木而重太金，強雖木春如。也論一執可不權。之益損有亦時日年、囚休、相旺而，重為令月以雖字八故
：文譯
。端一執偏可不，用作減增有亦衰旺的行五對支干時日年但，心核為令月以雖字八此因
。克亦木則重過氣金若，強雖木春如例
。例實的”旺不時得“即此，折夭主必則金生土逢再若，富致以難則金制火無若，局金丑酉見支地、金辛庚干天
：解註
。局凶反重過克若行五時得明說，例為”克金被木春“以珊樹袁
。用為金制）傷（火丁需，辛庚干天且）局金（丑酉申見支地若，）時得（月寅於生木甲，則原的”扶宜者衰，克宜者旺“》髓天滴《據
。折挫業事或病疾膽肝主則否，解可運火行，火無局原若
”。危必，兵援無而敵強逢人如，制火無若，克金逢木“：論曾樵鐵任
：文原
。也弱不時失是，過太而生水逢。能而遇，卯寅支而乙甲干。強亦木而深，弱雖木秋
：文譯
。旺強可仍則厚深基若，位之囚休雖木秋
。承能也）金（星出使即，木卯寅見支地、木乙甲干天
。例實的”弱不時失“即此，旺過則木生水逢再若但
：解註
。強為弱轉可強得若行五時失明說，例為”深木秋“以珊樹袁
。象之”缺金堅木“反，乙甲干天且）局木（未卯亥見支地若，）時失（月酉於生木乙
。”樑棟反，扶生得木衰“則，）地祿（木卯、）生長（水亥得若但，地死雖月酉在木乙，述論的”旺轉可地得乾“》會通命三《據
”。素因一單令月非，量力質實行五定決弱強氣“：調強吾樂徐
：文原
。也者輕之，氣餘庫墓。也者重之，刃祿生長。殺七傷當而，神食財能便，有柱四要只，囚休令月論不干日故是
：文譯
。神凶等殺七傷抵能亦，神吉等神食財承能便，有柱四要只，囚休令月論不干日此因
。弱是氣餘庫墓，強是刃、位祿、生長
：解註
：級層個三為分氣支地將，則原”先優氣“出提珊樹袁
。肩比三干天於當相量力，）卯在木甲（刃、）寅在木甲（位祿、）亥在木甲如（生長：強 .1
。肩比一干天於當相量力，）辰在木乙（氣餘、）未在木甲（庫墓：弱 .2
。論弱作也時得使即，干無干天且無支地若：無 .3
。”勢之原燎可，扶生得弱火“則，）星印（乙甲干天且）強（巳寅見支地若，）時失（月子於生火丙，如例
”。力無浮虛則無，重如不多干“：調強中》微闡髓天滴《在樵鐵任
：文原
。類之未逢丁、辰逢乙如，氣餘一得如不，肩比二得。也火藏無中丑，木藏無中戌以。論此作不，丑逢丁、戌逢乙。類之戌逢丙、未逢甲如，庫墓一中支如不，肩比一得
：文譯
。土戌見火丙、土未見木甲如，庫墓一得支地如不，肩比一得幹天
。火丁無中丑、木乙無中戌因，用適不則土丑見火丁、土戌見木乙但
。土未見火丁、土辰見木乙如，氣餘一得支地如不，肩比二得幹天
：解註
：弱強氣分區細詳珊樹袁
。肩比一干天於當相量力，氣中藏但庫墓為雖，）火丁藏戌（土戌見火丙、）木乙藏未（土未見木甲：庫墓
。庫墓於弱量力氣餘，）火丁藏未（土未見火丁、）木乙藏辰（土辰見木乙：氣餘
。為視不故，行五應對無中庫墓因，）土己藏丑（土丑見火丁、）金辛藏戌（土戌見木乙：效無
。量力際實析分干藏支地合結需調強，致一點觀的”氣定干藏支地“》會通命三《與論此
：文原
。有為亦，類之酉逢丁、午逢乙然。論此作不生長。類之卯寅亥逢甲如，刃祿生長一得如不，肩比三得
：文譯
。卯寅亥見木甲如，刃祿生長一得支地如不，肩比三得幹天
。有為視亦金酉見火丁、火午見木乙但，論此用適不生長乾