一、從格總論

原文：

日主無，勢屈不堪培植。他神滿局，黨多難以伏降。貴達權以通變，宜舍弱以從強。從殺其常，正理應同例。從財固，食傷力亦相當。

惟印多則無從理，蓋母眾反作子殃。凡所從之神，被克則為破局。此已棄之命，逢即屬不祥。從神遭遇資扶，知福力之深厚。從神輾轉生育，喜秀氣之發揚。從之上者，則貴登台閣。

從之次者，亦富擁倉箱。若歲運不齊，豈終能無馭。苟制化有道，則大局仍自無妨。更有主帶微，真雜假而未凈，運行棄局，假真而亦昌。但運過還防凶發，必局純乃得福長。

譯文：

日主無虛浮，無法生扶。

其他五行滿局強盛，難以制伏。

通達者知變通，宜舍弱從強。

從殺為常法，從正同理。

從財為佳，從食傷亦然。

惟印多不可從，母旺反克子。

。凶亦逢主日，局破則克被神之從所

。揚發氣秀主生相轉輾，厚福主扶生得神從

。方一甲富亦等次，公三至貴格從等上

。礙大無則，宜得化制；禍災免難，濟不運歲若

。福久得方純局，凶仍過運但，吉轉可局棄運行，雜混從假，微主日

：解註

”從論只者真得從“》髓天滴《如，眾黨行五他其，無主日：件條格從 .1

漂木多水反，弱子眾母，母為印：從不多印 .2

覆反易則雜混，粹純需格從：長福純局 .3

：證佐》會通命三《

”。也抗敢不，君遇臣人如，者格從“

則細格從、二

：文原

。矣決，依無甚旺主日，助生皆柱蓋。理從無則，綬印皆柱滿若。傷從當則，傷皆柱滿。食從當則，食皆柱滿。財從當則，財皆柱滿。殺從當則，殺皆柱滿。從當則，皆柱滿，無主日看凡：曰又

。可皆，財生復傷食，殺生再財即。運傷、食、財及傷、食、財生喜固，傷、食從，財從。運殺及殺生、生喜只，殺從、從，者同不其。凶則，逢主日，克神從若。吉則旺生神此要只，神何從凡

。矣驗不無，之測推通變而，在安向意，神之從所。如何勢主日看須又然。也理定其此

：文譯

。傷從則傷，食從則神食，財從則星財，殺從則殺七，從則正局滿，無主日

。依無極旺致反生印因，從可不綬印局滿

。凶則逢主日或克，吉為旺生神之從所以格從

。佳亦財生傷食、殺生財，運傷食財生行喜傷食財從，運殺生行喜殺從

。斷推活靈向意神之從所與勢主日合結需但

：解註

）殺助或殺化（運比印行需殺從，運財行需從：殺從與從 .1

通流為財生傷食，運財行喜格傷食從：財生傷食 .2

：證佐》詮真平子《

”。類其隨各，傷食從、殺從、從、財從有格從“

比對論理統傳與格從、三

：文原

。從可不何之我克則，從可殺之我克。克生取惟，理命知不蓋。出何理其，傷從、食從、從取復今，財從、殺從取但舊：曰或

?乎者棄可而命有豈。命棄雲，局從於至。耳考遍之未家，多甚者是如命今古。從可不何傷、食之生我則，從可財之克我

。也棄不乃棄此，耳用我為仍舟與馬則，宜得馭駕而，如所其縱若不。憂之溺覆墜顛有必，頓收強若，制及所力人非，風疾飽舟、阪峻馳馬之譬，甚強神從蓋

：文譯

？傷食從、從增何為今，財從、殺從取僅統傳：問或

。然亦傷食，從可財之克我；然亦正，從可殺之我克：克生於本理命因蓋

。考遍未家，多甚例命類此今古

。策上為方馭駕勢其順，災致反伏制行強，風疾乘舟、坡陡馳馬如強神從乃，命棄真非，”命棄“謂所

：解註

）強者生我（理同財從與傷食從，）強者我克（理同殺從與從：輯邏克生 .1

”矣已而勢其順，者逆可不，也齊不逆順“》髓天滴《如，主日棄捨真非，勢旺從順：意真命棄 .2

：充補語按

。”逆可不而順可，人一在權“云注基劉，論理”逆順“》髓天滴《合符，傷食從出提，限局的財殺從僅統傳破突庵素陳

響影運歲格從、四

：文原

?乎敗速不豈，全自求而舟與馬乃，中之風疾，上之阪峻在知不。可不以何，主日扶生運行。矣信，制強可不：曰或

：文譯

？可不主日扶生運行何為，制強可不：問或

。敗速致反扶生行強，中風急、坡陡如主日：答

：解註

）析分需（”吉反生相印殺，運印行格殺從“》考通峰神《如，主日扶幫運比印行忌格從：運忌扶生 .1

）斷判合綜運歲及字八合結需，通變活靈與質本克生調強，理命統傳了展拓論理格從庵素陳：註（

：文原

。矣已而勢其順，者逆可不，也齊不逆順謂所》篇逆順·髓天滴《之本實其。格創為似，之視驟。從可不無，傷食正謂又生先庵素今，矣久之言平子，殺從、財從：按

。明益理其，說之傷食從正從庵素，殺從財從平子以證。逆可不而順可，心同人二。逆可不而順可，人一在權：云注伯意誠劉

：文譯

。從可不無亦傷食、正出提生先庵素陳今，述論有早理命平子，法之殺從、財從：按

。理之”勢其順者逆可不，齊不逆順“》篇逆順·髓天滴《於源則實，新創為似看乍

。明更理此，之觀例之傷食正從庵素、殺從財從平子以。勢其順需亦，心同人二；逆可不順可，手之人一在柄權：云注伯意誠劉

：解註

”旺生星財要格財從“》詮真平子《如，勢之殺七或星財從順可時弱極主日，為認理命統傳：殺從財從 .1

格從可亦，旺極若）者生我（傷食、）者我克（正出提，統傳破突庵素陳：從可傷食正 .2

勢旺行五應順調強，”矣已而勢其順，者逆可不，也齊不逆順“：論逆順》髓天滴《 .3

勢其順需均，從可氣同傷食喻”心同人二“，從可旺獨殺七喻”人一在權“：註基劉 .4