沈孝瞻又說：論命以月令中的用神為核心，但必須結合氣候（寒熱燥）相互參照。

好比英雄豪傑，若生逢其時（如遇明主、逢機遇），自然事半功倍；若生不逢時，即便有奇才，也難以功。

印雙全未必貴：印星遇星（如日主為木，印星為水，星為金），本是“印雙全”的貴格，但木生於冬月（亥子月），水旺金寒，星（金）如凍在冰中，所生之水（印星）愈發冰冷，無法生扶木日主（凍水不生木），故難以顯貴——這是氣候影響用神的典型。

印格食貴顯的特殊：若日主與印星皆強旺（如土日主生於辰月，土旺母旺），出食神泄秀（土生金），必為貴格。

此理在冬月木日主（如甲木生於子月）時尤為明顯：冬木得印星（水）生扶已旺，食神（火）既能泄木之秀（展現才華），又能調候寒冬（解凍暖局），一舉兩得。

傷見的氣候特例：傷克本為破格，但若在金水傷格（如金日主生冬月，水為傷）中，星（火）雖被傷（水）克制，卻能調候寒金（火暖金寒），反“金水傷喜見”的貴顯格局——並非星不怕傷，而是調候為首要任務，故權衡後取用星。

格局貴賤的氣候差異：

傷佩印/帶殺：若用於夏月木日主（木生於巳午月，火旺木焚），印星（水）可潤木熄火；用於冬月金日主（金生於亥子月，金寒水凍），七殺（火）可暖金調候，二者貴顯程度遠超普通況，因調候與泄秀/制殺完結合。

傷生財的局限：傷生財本為貴格，但若用於冬月水日主（水生於亥子月，水旺木囚），凍水無法生木（財星），即使小富也難顯貴；用於夏月木日主（木生於巳午月，火旺木燥），財星為土，燥土缺乏靈（土被火烤焦，難以生金），貴顯而不夠清貴。

木火通明與金水相涵的時節限定：春木（寅卯月）逢火（丙丁），木火相生，氣脈通明，貴顯而忌見星（金克木）；秋金（申酉月）逢水（壬癸），金水相生，氣脈清涵，見星（火克金）卻無大礙（火可暖金，調候為輔）。

例如庚金生於申月，地支子辰合水局（金生水），天干丁火星，只要不壬癸水克丁火，便是貴格——與“金水傷喜見”同理，皆因調候得當。

食神逢印的特殊取用：食神逢正印本為“梟神奪食”（如土食神逢木印），但若夏月木日主（木生於巳午月，火旺木強），輕用印星（水）調候（潤木熄火），反能“秀而貴”——與“木火傷喜見水”同理，皆為調候所需。

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