大凡推演十天乾的生克關係，均以日干代表“自我”，將其與年干、月干、時干以及地支中所藏的天干進行比較，觀察它們與日干是“比”（同類）、“生”（生扶）還是“克”（克制）的關係。

干遇到乾、乾遇到干（異相見），稱為“正”。

干遇到干、乾遇到乾（同相見），稱為“偏”。

與“我”同類的，稱為“比肩”（同同類）、“劫財”（異同類，又稱“敗財”）。

我所生的（日干生他干），稱為“食神”（同相生）、“傷”（異相生）。

我所克的（日干克他干），稱為“正財”（異相剋）、“偏財”（同相剋）。

克我的（他干克日干），稱為“正”（異相剋）、“偏”（同相剋，又稱“七殺”）。

生我的（他干生日干），稱為“正印”（異相生）、“偏印”（同相生，又稱“倒食”“梟神”）。

按語解析：

先賢論命的核心，本於之道，又合人常理，並非毫無依據。觀察他們以木、火、土、金、水五行，演化為“比、食、財、、印”五種關係，便知這些名稱的定義，無不是從近生活的角度而來。

分類詳解：

一、何為“我比者”（與日干同類的十神）？

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