第1087章

青銅條、陶片、竹片、甲片、玉飾......爛蝕的銅劍、長矛、盾牌。

再加上一頂龐大的青銅鼎，這就是發掘中找到的全部東西，當然，最顯眼的自然是青銅鼎，不知埋藏多年，在清晨下，依舊那麼炫麗奪目。

赫離彎下子，撿起兩片較為完整的竹片、甲，反覆翻看，最終只能憾搖搖頭。

泥土的千百年侵蝕，早把竹片摧殘得不樣子，上面即使有文字，也是模糊不清。刻在甲上的，也是去頭掉尾的，何況，就算完整，赫離也不一定恰好認識，畢竟他不是專業考古人員。

不過，青銅條的紋路倒是清晰的，依稀分辨出來鳥圖案，也有怪異誇張的形狀。

難道，真的是他們？赫離再次把目投到青銅上，把親自見過的點點線索串在一起，在腦海中對比印證。

“這些文字，我很多年前曾經在老祭司帳篷里的羊皮紙上看過，好像是古老的兀錫文。這個字，我記得是宰殺的“宰”......”錫達大叔回憶道。

赫離似是回應地點點頭，從北邙山址、巨副壁畫，到兀錫文、甲、陶罐圖、玉飾，再到科爾塞糜祭祀之地、三足兩耳銅鼎、竹片，甚至鍛造帳大匠沙遜偶然找到的弩弓圖紙都聯繫起來。

那是一個神權和王權高度結合的青銅文化時代，人間君主既是神的代言人，又是世俗的統治者，其神秘、獨特、璀璨的藝是中華早期文明的象徵。

至於錫達大叔剛剛提到的“宰”字，赫離猜測不是宰殺，是一種職，冢宰。