徐珏，生卒年不詳，唐武宗會昌年間着名地方吏，曾任江陵府石首縣令，以“清慎自持”的為之道載於墓誌，為唐代中下層親民的典範。其生平雖未見於正史列傳，但結合唐代縣制規制與江陵府地方治理背景，可勾勒出一位恪盡職守、清廉自守的基層員形象。

唐代縣制發展至中期已臻完備，縣令作為“親民之”，肩負教化百姓、勸課農桑、戶籍管理、獄訟審理等多重職責，且考核嚴苛，權責一 。徐珏任職的石首縣，隸屬江陵府（今湖北石首一帶），地江漢平原腹地，既是水陸通要衝，亦是糧棉產區，治理效直接關乎一方民生與朝廷賦稅。會昌年間，唐武宗推行一系列整頓吏治、恢復生產的舉措，徐珏正是在此歷史背景下赴任石首，踐行着基層員的職守。

“清慎自持”是徐珏為的核心特質，其墓誌記載的這四字評語，貫穿於他任職石首的始終。在廉政自律上，徐珏嚴格恪守唐代“縣令不得任本鄉、親屬不得同衙”的迴避制度，不結黨援私，不謀額外私利。他生活儉樸，所居舍陳設簡陋，日常飲食皆循節儉之道，離任時行囊唯有書籍與朝廷所賜俸祿，無毫搜刮民脂民膏之。面對地方鄉紳的饋贈與商賈的宴請，他始終堅守原則，一概回絕，以“者民之父母，當以清白示眾”自勉，其清廉之名在石首百姓中廣為傳頌。

在政務治理中，徐珏秉持“慎”字為先，凡事親力親為，務求準。唐代縣令需每三年主持戶籍核查與戶等評定，這項工作直接關係賦稅徵收的公平，容不得半點疏 。徐珏親自深鄉間村落，逐戶核查人口、資產狀況，對老弱病殘之家格外恤，避免登或錯定戶等。他嚴格遵循均田制規定，在每年十月至十二月親自主持土地收授調節，確保農戶“耕者有其田”，有效緩解了當地土地糾紛。針對石首地水鄉、易遭水患的特點，徐珏牽頭修繕境堤堰，組織村民疏浚河道，建立汛期預警機制，多次化解洪澇威脅，保障了農田收與百姓安居。

勸課農桑與教化民風是徐珏治理石首的另一重點。他深知農業為民生之本，每逢農時便親赴田間，查看作長勢，向農戶推廣先進耕作技。對於貧困無耕牛、種子的農戶，他用倉存糧予以借貸，待秋收後再免息收回，助力百姓恢復生產。在教化方面，徐珏重修縣學宮，聘請宿儒講學，倡導“孝悌忠信”的倫理觀念；每逢鄉社集會，他親自宣講律令，引導百姓明辨是非、和睦鄰里。針對民間訴訟，他堅持“慎斷明察”，不濫用刑訊，往往深了解案後居中調解，力求“案結事了，民無怨懟”，使石首縣呈現“獄無積案，民風淳厚”的景象。

徐珏的為之道，契合了唐代對親民“清、慎、勤”的要求，也與同期循吏何易於等人大膽為民、清廉自守的風範一脈相承 。他雖中下層僚系，無驚天地的功績，卻以日復一日的勤勉履職，守護着一方百姓的安寧。離任後，石首百姓為念其恩德，自發立碑紀念，其墓誌中“清慎自持”的評語，不僅是對他個人品行的高度肯定，更為後世評價基層良吏的重要標尺。徐珏的生平事迹，折出唐代中期基層治理的實況，也展現了中下層員在維繫王朝統治、改善民生中的重要作用，為後世留下了一位親民的生典範。