徐有功（640年-702年），名弘敏，字有功，州偃師（今河南偃師）人，唐代着名司法員。他歷經武則天執政的特殊時期，至司刑卿（相當於現代最高人民法院副院長），以“守法不撓、敢犯龍”着稱，一生為糾正冤假錯案、維護法律公正，多次陷險境卻始終堅守原則，被譽為唐代法治史上的“護法之神”。

徐有功出於宦世家，祖父徐緒曾任隋代員，父親徐爽為唐太宗時期的州司馬。他早年以明經科仕，初任州司法參軍（地方司法員），從此開啟司法生涯。在州任職期間，他便展現出對法律的敬畏與務實作風——當地百姓若有輕微違法，他從不濫用刑罰，而是以教育勸導為主；遇到疑難案件，必反覆核查證據，堅決杜絕“刑訊供”。任數年，州無一起冤獄，百姓稱其“徐無刑”，其司法理念也為後續朝任職奠定了基礎。

垂拱元年（685年），徐有功因政績突出被調中央，任司刑丞（負責審理京城案件的員）。此時武則天已臨朝稱制，為鞏固權力，鼓勵“告”，酷吏政治興起，來俊臣、周興等酷吏濫用酷刑，製造了大量冤假錯案，朝堂上下人人自危。徐有功卻逆勢而行，堅持“依律斷案”，多次與酷吏當庭爭辯，甚至直言勸諫武則天。

載初元年（689年），酷吏來俊臣誣告相州刺史李思征“謀反”，李思征全家被逮捕獄，朝野無人敢為其辯解。徐有功核查案件後發現，所謂“謀反證據”全為供所得，遂上奏武則天，請求重新審理。來俊臣等人以“袒護反賊”為由彈劾徐有功，要求將其死。武則天召徐有功問話：“你為何多次為‘反賊’說話？”徐有功從容回答：“臣並非為‘反賊’辯解，而是為陛下維護法律。法律若被濫用，天下人將無所適從，陛下的江山也將失去民心。”武則天雖未立即釋放李思征，卻也免了徐有功的死罪，將其貶為庶民。此次事件讓徐有功“護法”之名傳遍朝野。

天授元年（690年），武則天稱帝，改國號為周。因朝堂急需懂法且公正的員，徐有功被重新啟用，任左肅政台侍史（負責監察與司法監督）。復職後，他依舊不改初心，一年糾正了數十起冤獄，救下近千人的命。其中最着名的是“魏元忠案”——酷吏侯思止誣告宰相魏元忠“謀反”，武則天命徐有功審理。侯思止威脅徐有功：“魏元忠是陛下要辦的人，你敢翻案？”徐有功卻頂住力，逐一駁斥虛假證據，最終證明魏元忠清白，使其免於一死。此事過後，武則天更加認可徐有功的能力，將其升任司刑卿，讓他全面負責全國司法案件的複核。

徐有功任司刑卿期間，制定了“三重核查制”：所有死刑案件，必須經過地方、中央、司刑寺三次核查，確認證據確鑿才能執行；對於“告”案件，要求告者提供實證據，止僅憑口供定罪。這一制度有效遏制了酷吏的濫權行為，使得天冊萬歲元年（695年）後，唐代的冤獄數量大幅減。但他的做法也得罪了大量酷吏與權貴，先後被彈劾“擅改聖旨”“包庇罪犯”達七次，三次被判死刑，均因武則天惜其才、且百姓為其請願而免於一死，甚至多次被貶後又被重新啟用。

長安二年（702年），徐有功病逝，年63歲。唐中宗複位後，為表彰其一生護法之功，追贈他為越州都督，賜謚號“忠正”；唐玄宗開元年間，又將其畫像列“凌煙閣”，與房玄齡、杜如晦等名臣並列。唐代史學家吳兢在《貞觀政要》中評價他：“有功守法，不避強，雖死不移，可謂真史矣！”

徐有功的一生，恰逢唐代政治最的時期，他以一人之力對抗整個酷吏集團，用生命守護法律的尊嚴。他的司法理念——“法者，國家之權衡，天下之準繩”，不僅影響了唐代後續的司法改革，更為後世中國法治思想的重要源頭。即便在千年後的今天，他“不畏權貴、堅守公正”的神，依然是司法從業者的典範。