然而，文臣那邊的態度就完全相反。

一位年輕的史氣得拍案而起，聲若洪鐘：“什麼不算大罪過？”

“執失烈屠的可是降卒！降者不殺，本是天道，更是為君之道！”

“先降再屠，不是猛將，是屠夫！是畜生！”

“若是開這個口子，那以後但凡邊疆大捷，都可屠降軍、屠平民，天下還有什麼禮儀綱常？”

而另一位老的言，則須頷首。

面悲痛。

“西域本就是刀尖上的土地，大武數次以仁禮相，方得一安寧。”

“執失烈倒好，提刀屠了數座降城，雖說一時快意，可後世呢？往後我大武如何立威？若再有降者，怕是寧可以為屑，也不再投降！”

“我大武難道世世只靠屠戮立國？若是如此，和蠻夷暴之輩還有什麼不同？”

一時間，公說公有理，婆說婆有理，滿朝文武爭吵不休。

有人說，若是放過執失烈，便是讓天下將士心寒，往後誰肯再為朝廷出力？

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