朱允炆並沒有直接去沐王府，而是進了沐家的家廟太華寺，對寺院的方丈說“與沐將軍有舊”。

黔國公沐晟“至寺語多時”，“既不挾之以開釁，亦不賣之以邀寵”，“慎庇佑，以全其生”。

太華寺依山傍水，掩映在綠樹翠竹之中，巍然聳立。

寺廟周圍峰巒起伏，溪水潺潺，木林蒼翠，秀竹牽。

太華寺原來佛嚴寺，元大德十年（公元1306年）梁王甘麻刺所建。

雲南禪宗開山第一祖玄鑒常在此講經說法，太華寺因此被沐英奉為家廟。

藏寶圖的終點就是太華寺，但張哲翰並沒有貿然進寺。

朱允炆在太華寺的事誰都可以從歷史記載中查到，藤原宗綱在沐王府沒討到便宜，一定會去太華寺。所以無論是“朱允炆”還是張哲翰，都不能出現在太華寺，自投羅網這種事張哲翰是不可能去做的。

於是，廖家灣的樵夫“阿義”出現在了太華寺的寺牆外，所不同的是，現在的“阿義”帶着個媳婦。

佝僂的“阿義”媳婦不能太漂亮，但不管是鍋灰抹面還是布，還是難掩優雅的姿。

如果同行，很容易讓人聯想到張翰，張翰總是帶着個漂亮丫鬟是眾所周知的事。

樵夫和樵婦只好分頭行，在太華寺外尋找傳說中的白龍。

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