說到底，准提是來挖牆腳的。

來到西岐軍中之後，准提便敏銳的察覺到了闡教弟子中的不和。

作為一個心心念念想壯大西方的聖人，第一時間想到的就是有沒有可能拐幾個元始的徒弟回去。

元始高傲，能讓他看中並收門下的弟子哪個能是簡單的？

雖然比起廣子，慈航等人略遜一籌，可拿到外面可是一等一的天資，正是准提求的人。

琉璃含蓄的和眾人寒暄，時不時晦的提及西方的諸多好，同時催法力展示西方的妙法，引得眾人驚呼不斷。

西方教源自地藏的佛門，講究的是悟和心的修為，西方二釋加自己的理解形了許多速的法門，和道門相比，確實很有。

所謂條條大路通大羅，西方號稱有三千大道，確實有不閃的點，其中的不禪連地藏都親口稱讚過。

三不猴原本就是修行不禪的，只差一步就能佛。

雖然後來因為彌勒的原因破功了，可只能說三不猴自己的心不夠，不能怪功法不好。

事有兩年，西方法門可以速，卻也有自己的缺憾。

速法門往往只注重一個方面的長，和道門功法比起來要偏激的多，很多法門甚至借鑒了魔道的功法。

。行道的佛有沒，法佛的佛有只卻可，佛能實確了功，類這禪不像有還

。力鬥戰多有沒卻，位佛個一有空是就了白說