第246章

蓬萊。

冥河回歸閉關，他與地藏聖人異同心。

地藏聖人所修得的紫磨金，以及天眼通、神足通等神通，他亦是修得，只不過需要時間消化一番。

此外，盤古大殿中所接到的震之法則，也須好生悟琢磨。

現如今，三清立下人、闡、截三教，西方二聖立下西方大教。

洪荒眾生修者，均是意嚮往，拜聖人門下。

其中人教是以人族為本，也唯有人族方有資格教。

老子遊走於首山與崑崙之間，終日不是煉丹，便是講經傳道。

有道是西方貧瘠，西方教雖有兩位聖人坐鎮，但前來教的生靈修者卻不算多。

那西方二聖便四遊歷傳教，見到有天賦資質之輩，上前道一句有緣，便要拉西方教中。

而截闡二教均在崑崙，尋師問道者是源源不斷。

。破踏者道求的絕不繹絡被要都乎幾，門山的崙崑，兩無時一頭風是謂可，中當人聖晉新批一荒洪在，人聖三為貴，始元其尤

。一挑里萬是謂可，徒門的來下留，外門之拒被是均者訪求數多大絕，高極是也，求要的徒門眾教於對，負自傲冷向一始元過不只

。肩踵接，繼後仆前是舊仍，者師拜來前，此如是饒

。外開里千數出掃子袖用者道求批一將接直，來起怒惱而，差太質資的者訪尋因是竟面後到，骨質資的者訪尋看察一一會還始元初起

。震地天，變雲風是謂可，怒一人聖

。辱其取自要莫，明之知自有須者道問師尋，可不者萃拔類出非教闡申重，來話下放始元

。陣破可方，者佳俱質資與悟有唯，法陣門一下布下腳山崙昆在下布，通神人聖以又後而