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三國之召喚梁山好漢_第2037章 講武堂武官(1)

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張富可能早就料到金台會這樣說了,直接笑道:“你救皇孫,開城門,此乃大功,不可不賞。然賞罰之道,貴在得當——你若不願為,我便不讓你做;你若不錢財,我便不賜你金銀。”

這句話明顯還有下文,金台也被吊起了胃口,抬眼看着張富,目中出疑

“但國有國法,軍有軍規。有功不賞,則將士寒心。我有一議……”

張富頓了頓:“日後我打算在軍中設立‘講武堂’,特聘各類型的名師教頭,在軍中擔任教頭武師,正兒八經算是有軍制,軍餉俸祿的。”

“這些教頭的主要任務呢只有一個——那就是讓其為軍中將士傳授拳法、戰鬥技巧、以及殺人技,這樣一來,我軍的單兵作戰能力會顯着提升,再輔以名將排演陣法,整的戰鬥力絕對會更上一層樓!”

這裡額外補充說明一下:其實在漢代並沒有軍中專門傳授某項技藝的教頭,也不是正式的職。漢代特別是三國時期的將領都是部曲制度,將軍自己在訓練或者挑選專人來進行練,還有軍中的老卒或者個人能力強的人在軍中進行言傳教。

這就會有一個弊端,部分將軍其實都有私心,不太願意讓自己的經驗絕學給別人的部曲學過去,而且就算願意分,也沒那麼多力去教別人啊,將自己隊伍教得好,戰鬥力強一些,不比教別人強?

比如金台就是因為個人能力比較強,被夏侯淵選中,專門讓他來訓練將士了,嚴格意義來說,金台屬於夏侯淵的部曲,並不是魏軍的軍,他的工作職責只是負責教導夏侯淵所在部將士的基本功。

只不過夏侯淵為西線元帥,又是曹魏本族兄弟,他才不藏着掖着,是比較無私的。所以才讓金台給所有魏軍都進行教學罷了。上文為了方便描繪,用了一個耳能詳的‘教頭’稱呼。

另外“教頭”作為一種制度化、普遍設置的專職軍事教,是在宋代(特別是北宋中期) 才正式確立並普及的。這一制度是中國古代軍事訓練專業化的重要標誌,也是宋代在失去戰略屏障後,試圖通過“以質量代數量”“以訓補地利”維持國防的典型舉措。

注意,任何時代的名師和猛將可是兩碼事,名師需要會教學才行,不一定自己需要多厲害。

比如王進這樣的教頭,他自己基本不上戰場,武力值沒什麼展現,但是可以很明顯的提升所教之人的本事!只是王進平常也比較忙,大多數時間都在教導皇室子孫和二代們,很難出空去軍營教學。