從各路諸侯的反應中，就不難看出來，眾人對學宮的重視程度，或者說是好奇程度。都想看看這種路線能不能走得通，如果這次再走得通，就會衍生出一個很可怕的事！

那就是蜀國的改革舉措全都是劃時代的，而且有利於更多人群的，並且都功了！這說明了什麼？這他們可不就說明蜀國是天命嗎？蜀國太子張富是天命之子啊！

在非常相信天命的封建社會中，肯定會有不人覺得蜀國大勢所趨，甚至都想辦法拖家帶口竄到蜀國去了，間接的加強蜀國力量，削弱其他諸侯的力量。這肯定是各路諸侯最不想看到的一幕！

所以，他們現在派來的人，就是要搞清楚這學宮是什麼個事，真的要是能功，他們就要跟風學習效仿了。在這個時代學習別人功的地方可不丟人，盲目自大，閉關鎖國，落後整個天下，挨打的時候那時候才丟人呢！

正所謂，有人歡喜，就有人憂愁！

而在整個外界都拭目以待，派人來到荊州學習、觀，看看這個學宮究竟能不能功之時。蜀國朝廷部的各系各派也沒閑着，明裡暗裡的小作可不！

這種巨大的改革，荊州乃至於整個蜀國現在的平民百姓、底層人士確實是高興了，他們發現了一條可以改變命運的道路。但是，荊州的一些世家大族們以及更上面的那些‘大人’們，可就不開心了，他們覺得自己的地位，以及家族人的位都遭到了威脅……

只是這種大規模的改革舉措，勢必會傷害到一些人的利益，這個是肯定難以避免的。以世家大族為代表的一些‘紈絝分子’，依舊堅定信奉、並且推崇兩漢以來的孝廉制度。

倒不是‘舉孝廉’這項制度有多麼好，而是這樣的制度可以讓他們肆無忌憚推舉自己的晚輩子孫，讓自己的子孫也可以朝為，只有在這樣的制度下，才可以‘四世三公’‘五世三公’等等，祖祖輩輩盡奢華，無窮盡也。

當然，也有一些以平民、寒士發跡，憑藉自己的努力和才華，混出來的這些人，基本上都是清一支持學宮、支持科舉制！因為他們經歷過，他們才更懂得若是沒有科舉制度，他們這些普通人，想要出人頭地是多麼困難！

前者的世家大族，上到朝廷三公之一的司徒龐曦、然後是以諸位九部尚書如王商、吳懿、董和、還有尚書僕張松等人。他們算是這一批為首的領頭羊！甚至王商還帶着幾位尚書在朝堂上彈劾張居正，說學宮一事勞民傷財，費時費力，有萬害而無一利。

王商看似彈劾張居正，但是實際上也就是在彈劾太子張富了——全蜀國誰不知道學宮和科舉是張富提出來，並且親自安排人去辦的？只是王商也不傻，礙於太子的地位和威，不好直接彈劾，就先拿張居正開刀了！