次一等的班級，這些孩子大都只是識字、會寫字，也可能讀過一兩本書籍，但都不多，加上一大部分人的年紀較小，所以可能需要教導的東西多一點，可能需要將《論語》《春秋》《禮記》等名着先給講一遍，然後才能慢慢進階到更進一步的容。

最次的班級，這些人可真的都是清苦人家出，所有孩子基本平均年齡在十歲上下，絕大多數人都是只識得一部分字，但都不會寫字。這裡的老師可能是最辛苦的，需要教他們識字、寫字，然後才可能慢慢接一些深層次的東西……

當然，最次的班級，也不需要有名有姓的大儒去教導，畢竟識字寫字這種基礎的任務，完全找幾個有文化的小吏都可以勝任，不需要麻煩大佬，要不然大佬也太掉價了吧！

學宮部也有考試升遷，一年一考試，可以讓次級班的學子們升更高一級的班級，接更高檔的教育。同樣的，最高級班級的學子，每年科舉舉辦時期都可以去選擇參加考試，若能考中，皆大歡喜；若考不中，願意回來繼續學習的，也不攆你走，只要在學宮的總年限不超過五年即可！

除了學宮的考試之外，師者也有很大的權利，可以隨時懲戒不聽話的學子，戒尺敲打手心這種方法自古以來都有，也算是最基礎的一個懲罰；嚴重的也可以直接記過，停課分，甚至是可以直接開除學籍，遣返回鄉！

尊師重道也是每個人最基本的道德素質，亦是最基礎的東西，所有人都必須要做到！因為漢朝是以孝治天下，這個孝順除了孝順爹娘長輩之外，也要孝敬師長，一日為師終為父的道理大家都懂！

包括漢朝一直以來的選制度——舉孝廉，孝字排在了最前面，說白了就是一個必須要孝順，才能被大家推舉，才能有機會做。若是連基礎品德都沒有，這個人不管有什麼才華都不會要他的。

若是再有甚者，學子中有人違反國家法律，做一些殺人放火的勾當，那法不容，依舊會讓當地刺史按照蜀律置，絕不姑息！這些，是一個國家可以長治久安的最基本需求。張富也相信，真正的人才，也都是道德、才華都優秀的，比如這個時代的標杆——諸葛孔明！

其實，若有些學子學之後，去投奔別的國家，這種事也會存在的，而且還沒辦法去設防。蜀國能做的，就是在源盡量避免這種況——比如學子的戶籍必須在蜀國管轄範圍等等。

但是，若真有學之後去別的國家的人，張富也沒辦法，只能默默祝好了。雖然這個概率非常的低，因為一個學子在學宮學習只是過程，真正的目的是要通過科舉博取功名，博得職，然後宗耀祖，實現抱負！

所以說，學宮是科舉制度的一個衍生政策，兩者相輔相，若是沒有科舉，學宮的學子也沒有機會展現自己的能力啊！真的有個別人去別的國家，人家也不一定會重用，那又何必大費周章呢？