事實上，紅龍教絕大多數教眾是來自北安朝，這些被俘虜的士兵當中很多人都有親戚朋友加紅龍教，至有認識的人。

士兵們越說越激，聲音裡帶着憤恨。

有一個士兵不解地問：“那些教徒發現不對勁，為什麼不退教？”

這點不用宣傳員說，有一個士兵搶着解釋：

“退教？除非你不要命了！

我們村裡的小六子提出退教，被吊在樑上打了一夜，天亮就沒氣了……

他們說退教就是叛教，要懲罰。”

宣傳隊員將這一切看在眼裡，提高聲音道：

“紅龍教用謊言騙老百姓教，替數人賣命。

希各位多多向親戚朋友們宣傳，不要為紅龍教的犧牲品。”

眾俘虜轟然答應。

陳昭將俘虜逐一甄別，依其表現分為三等，造冊詳記：

。人之誠投極積是等一第

。餘有兩數總虜俘佔約數人，甲戰披重，隊軍朝安西附歸願示表主人些這

。輩之疑將信將是等二第

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。軍參們他求要意無山周，實其

。上以七佔約，多最數人批這

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。置何如示請子太向便昭陳，畢已記登

。列之邀特在亦旅宗尚，議共將眾集召，營軍臨親山周

。可即令命紙一，此為只若，事一虜俘置為僅不來次這山周

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。炭塗靈生多更有必，綿延火戰則否，機之息福小周給不，朝安北一統速快求力，線前赴親才這山周，此因正

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：口開靜平，將諸視環時此

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；家歸返遣，纏盤與糧乾放發，者疑將信將於對

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：奏啟列出人眾表代祖伍，解不面言聞領將些一

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：沉氣穩聲，潭如邃深目山周

；虜俘是才後而，民子朝安大我是人些這，一其“

。言明敢不是只，人白明有必中其，解講傳宣過聽已既們他，二其

”。鄰親於傳聞所見所將會自們他，後之歸放

”……限有圍範的揚傳能怕恐，查盤方軍朝安北遭會，後鄉回們他“：慮疑存仍祖伍

：出而口，言名句一人偉世後起想然忽山周

”。原燎以可，火之星星——慮多必不“