儘管山長是這樣的風格，卻也沒能改變學修的喜好。正如山長所說的，學修還是喜歡那些效果快、且明顯的事。顯然，靈紋就是這種，快而有效的事。

所以，現在的恪院，仍然是以從前的“萬宗”為核心的。

學修們的第一志願，是研學靈紋道。第二就是煉。這兩個實在不了門的，又或者觀氣機法太有天賦的，才會往觀氣機的方向研學。唯有以上三項都不行的，才會奔着求去。

煉院和靈紋院彼此相鄰，還是整個恪院最大的兩個學院。幾番擴建之後，這兩個學院的面積遠比本院大、比臨康大。

臨康東城門外，就是煉院。所以這城門也早就是擺設了，門裡門外都是城中的覺。付自安也很難描述，自己是出了東城門，還是進了煉院的門。反正就是門吧……

倒是，馬車一進煉院，付自安立刻到了與臨康、與本院截然不同的氛圍。

臨康和本院是那種古都學府，墨香四溢的雅緻風格。而煉院，付自安在腦海里搜索了半天的詞彙，想要準的形容這個地方。最終卻想到了一個詞，就是很“玄幻”。

首當其衝，最先能到的，就是這裡的靈氣波實在是出了自己的炁象。這種覺遠非玉京東城的靈紋商店可以比的。

付自安也是剛剛開了神庭氣竅，對靈氣波的應又清楚了一些。所以一進煉院，他便覺這裡的靈氣波和大城市裡的噪音很類似。

無數靈紋所散發的波，勾勒出了一個獨特的波場。其中的元素各不統一，也又有同樣的浮躁頻率。

這裡的靈紋法可不要太多了，不僅僅是放在商店裡售賣。出這裡的學修，大多是研習煉、靈紋道的大學士、大先生。

在這裡，一家鋪子的夥計，都不可能是普通人。最次也是大師的學生、記名弟子之類的。他們的日常，慣用靈紋。

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