冬天是生與死的過程。

接收了“冬”的季侯候法則，月兔大靈不再制自的神，璀璨的神自靈之中煥發，額頭間顯出月牙狀的神格寶石，而裡面已經有力量、守護、，如今蘊含著氣候自然變化的“冬”、與祂本就趨向圓滿的“天氣領域”融，頓時孕育出完整的“天氣法則”。

阿貝一舉神，為真正的“冬之神”，其實更準確的表達，祂應該是“氣候之神”，因為祂的天氣法則在位格上比四季高，只是祂自願承載這個世界的季節氣候，為四季的一部分。

地球的四季，春天是生機、夏天是茁壯長、秋天是饒、冬天是潛藏修養，萬遵從自然之道，循環往複。

春之龍、夏之貓、秋之犬、冬之兔。

自然季節的變化、氣候的轉替，皆是天氣的一部分。

不過牧然並不算以“天氣”作為他的主神職。

從宇宙的角度，法則並沒有等級高下之分，但在眾生的角度，法則與法則是存在差異的，譬如“時間”與“空間”便是至尊至聖之道。

“天氣法則”的位格很高，“天氣”本就是自然的一部分，“”也是自然的一部分，而且兩者都是自然裡面非常重要的組，如果有志自然神道，那麼以“天氣”開局簡直妙不可言，除了能涉足自然外，“天氣”還可以延至生命、死亡、元素、秩序、破壞、甚至時間——季節本也是歲月的現。

因此以天氣之道神，可以說掌握了往上攀登的路徑，未來最差也能混到中等神力行列。

但一來以天氣道，必定會召來許多敵人，自然之道包羅萬象，裡面有太多的法則、太多的神只，如果是善良、守序等陣營的神靈，也許不會鬥爭，但邪惡、混等陣營的天氣領域神靈必然會前來阻道，譬如風暴之主、天災之神等惡神。

牧然知道今天的自己，還沒有能力去應付這些格偏執的惡神。

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