【方倡導的 “中華民族共同意識”，本質是各民族在平等基礎上的相互尊重、相互支持。它既反對民族分裂，也反對忽視歷史事實、反對放棄原則的 下跪式“偽團結”。】

【這種唯心主義的歷史觀，與 唯史觀背道而馳。正如教員在《矛盾論》中強調的：“矛盾的普遍即寓於矛盾的特殊之中。” 離歷史條件談 “團結”，必然陷形而上學的誤區。】

【我們舉些例子。團結史觀通過換概念，將歷史上的反侵略鬥爭污名化為 “破壞團結”。例如，有他們聲稱 “岳飛抗金是阻礙統一”。】

【現在他們更是在澎湖海戰中進一步把鄭功打了逆賊。鄭功在父親、恩師都降清的況下，甚至面對清廷一度揚言要將鄭氏家族“闔門戮於市”的迫下，依舊誓死不降，一日未清爵，一日仍是明臣。】

明朝。

“這鄭功，倒是塊骨頭。” 朱元璋的聲音低沉，卻帶着難掩的容，“父、師皆叛，家命懸於一線，竟能守得住本心。比那些得了大明的爵位，轉頭就通敵的貳臣強千萬倍！”

劉伯溫須沉：“主公，此子最難能可貴者，在於逆勢而守。大明江山傾頹，文臣錢，武將惜命，他卻以一己之力扛着明旗，這等忠義，可比文天祥、陸秀夫。”

“文信公當年兵敗被俘，寧死不屈；陸丞相背負主投海，以殉國。” 徐達接口道，“這鄭功雖未殉國，卻守得更苦 —— 邊無主可依，後無兵可援，面對的是親族被戮的威脅，卻始終未改其志。這般孤忠，更顯難得。”

眾人慨許久，朱元璋突然起他走到殿中，目掃過眾臣：“傳咱的旨意，翰林院即刻修書，將鄭功事迹載《英烈傳》，配忠臣祠！朕要讓後世子孫都知道，我大明的臣子，當有這般‘寧為玉碎，不為瓦全’的骨氣！”

“英雄就是英雄，容不得玷污”。

明末。

鄭功按劍立在崖邊，海風卷着未來的慘狀撞進心口 —— 無主可依、親族遭戮，指尖卻攥得更：“縱使天地皆棄，大明冠不能丟！”

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