叔孫通這次穿着的非常的正規，他那個非常有標誌的的儒家袍被他收了起來，穿上了非常正規的藍的儒袍。

秦風饒有興趣的看着叔孫通。

現在的叔孫通可是在奉常掌管的禮儀，雖然李斯是奉常的一把手，其實也就是掛着一個名，本就做不了什麼事。

因為李斯主攻的是法家，對於禮儀和祭祀的事不能說一竅不通，但是細節的地方肯定做不到。

而奉常是掌管皇家祭祀禮儀的最主要部門，細節決定敗，一旦某一個細節出現了問題，那就是大問題。很有可能會得到滅頂之災。

叔孫通學習的就是儒家知識。儒家首先崇尚的就是周禮。周禮這個九州大地已經存在了1000年，關於禮儀這一方面已經非常的，自一家。

而且周禮把各個禮節弄得非常的複雜。每一個步驟都有一個專有名字，這一些對於叔孫通來說輕車路。

所以叔孫通在奉常雖然屬於二把手，其實整個奉常已經在他的控制之下，屬於妥妥實權人。

自從秦始皇巡遊開始，叔孫通一直非常的忙。

秦始皇這次巡遊可以說意義非常的重大，目標也非常明確，那就是安民生。讓全國的人們不安的心安靜下來。讓那些蠢蠢，想要搞一些事的人們放棄想法。

安百姓首先就是封神，給他們樹立信仰。

自從在湘江對舜帝的兩位妻子娥皇、英進行封賞祭祀祭祀之後，叔孫通就忙了起來了。

。樣一不都位地的們他為因，的樣一不是都儀禮的要需所神的封方地個一每

。應回了出作，的活是確的神個這為因，神大地天於屬就主月，主月賞封次這說如比

。高常非定肯格規儀禮以所，海填山趕威神展大裡這在還皇始秦且而

。儀禮定制究研在正人些這常奉的領率通孫叔

。事麼什有定肯，己自找來過要還候時個這通孫叔，候時的忙是正候時個這說來理按

。上之灘沙在坐膝盤地咧咧大大後之禮見風秦和通孫叔

。樣一不也袍儒的別和袍儒的他

。文散的明淵陶者或兵的空悟孫……出會就着翹者或下坐膝盤，服的筒長個一套下上渾是都家大，說一那長有沒還代時秦大在

。坐跪是都式方的下坐們人的候時那以所

。多很了便方要行的風秦讓這，長了做己自給是先首，後之秦大了到風秦

。一其是就通孫叔面裡家儒中其，長穿始開也人的邊周風秦而

。格一拘不，異怪為行他說能只，為行的雅不有他說人有會不也路走頂大拿至甚。郎二起翹以可還，膝盤以可，坐跪以可，門八花五，多眾類品就姿坐的他

”？事麼什有我找，吧說說“：湯梅酸鎮冰杯一他了給風秦，後之下坐通孫叔到看

”。序程的主月祀祭於關祖師下一問詢想我……個那”“：圈一了轉珠眼通孫叔

。信相人沒都怕恐去出說話這你？笑玩麼什開這你，子巨家墨個一我問，士博家儒個一你。吧倒拉你“：道說風秦

”。西東些一這通不也家墨況何。諧和麼那有沒可家儒和家墨們咱

”？呢人家儒是不說以可麼怎，子弟傳親的世隔路子是還你祖師且而，人傳脈一路子是可們咱，啊祖師的我是你“：道說通孫叔

。信相會人個一你是就也，啊信相人沒也們你是但，子弟世隔的路子是我是便即，扯這在別你“：道罵笑風秦

”。子巨家墨是能只份的我在現說以所，家儒個整了不表代人個一你，事的樣這

”。的師祖家儒個這你認承是都子弟位多03有在現我，是不可那“：道說道笑哈哈通孫叔

”？呢信相不就麼怎我？師為你拜人有還能？你就“：道說通孫叔着看的異詫風秦

。者隨追多很有就地有就候時那。士博是就那候時的宮學下稷在我。吧了我看小太也你，祖師“：道說眼白個一了翻通孫叔

。士博為來後，士博詔待為庭秦了到又我後之亡滅國齊

”。吧好子君大的家儒是可我那前面人別在，生學小個一是許或裡這祖師在我

。師宗家儒是確的是但，安而遇隨圓事然雖通孫叔位這。此如確的：頭點了點中心風秦

。流代時跟做就那詞義褒說？倒邊哪往強風邊那草頭牆是就那，說來詞義貶用道之世的通孫叔

。息休裡這在我響影別，去儀禮祀祭主月的你忙話麼什沒是要，說接直就你話麼什有，的虛玩我給別你係關的接直們咱“：道說風秦，扯西拉東通孫叔到看

”。息休的好好要需，累的常非我天些這道知要你

”？了着累給你把祖位兩是“：道說風秦着看地嘻嘻笑，會一了想通孫叔