換句話說，當莫如煙以聖的份出現後，聖城那邊得到消息，肯定會讓真聖出來闢謠。

故而，必先為二人的同台對立找好借口。

“法外化”的意思，等同於聖施展神力，將自己的化降臨到了鐵勒部。

以後當兩個聖各執一詞，同台對立時，也就有了“圓場”的說辭。

至於，莫如煙有可能會被揭穿一事，李宣卻毫不擔心。

莫如煙代表的是蠻夷平民的勢力，只要能實質給廣大民眾奪得利益，民眾就會選擇支持。

當利益被捆綁之時，真假也就顯得不那麼重要。

重點就落在了利益之上，哪個聖能為已方陣營爭取更大的利益，哪方陣營就會為拚命。

而自古往今，百姓永遠都比貴族多。

貴族雖掌握資源和武，平民卻勝在人數多。

平民信奉莫如煙，貴族支持莫不悔，雙方利益產生衝突下就必然會割據分裂！

李宣要的就是這個結果，樂見蠻夷平民和貴族之間的對立。

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