共工，原本是一個充滿神秘彩的氏族名稱，它又被稱為共工氏。在古老的中國神話傳說中，他被譽為水神，掌握着滔天洪水的力量。在那部被譽為中國上古奇書的《列子·湯問》中有這樣的描述：“天地亦也。有不足，故昔者媧氏煉五石以補其闕；斷鰲之足以立四極。其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。”其意思是說，天地也是萬的一種存在方式。然而，萬皆有所不足，因此在過去，偉大的神媧氏正是藉由煉造五彩繽紛的石頭來填補宇宙的缺憾；斬斷巨鰲的四肢用以支撐天地四方。在此之後，共工氏與強大的顓頊展開了激烈的帝位爭奪戰，憤怒之下，他撞擊了不周山，使得天柱斷裂，地維崩壞，於是天空向西北傾斜，日月星辰得以安居其所；大地則向東南塌陷，百川水流匯聚於此。

然而，按照常理而言，僅僅是兩個人之間的表面不合，似乎並不能引發一場驚心魄的大戰，除非是發生了某種事件，直接引了兩人心深的積怨。在歷史文獻中，共工與祝融的爭鬥被描繪得栩栩如生，這裡的“爭”非常耐人尋味，他們究竟是在爭奪什麼呢？或者是在爭論何種問題呢？

在《淮南子》的記載里，我們找到了答案：“往昔，共工與顓頊爭奪帝位，盛怒之下猛烈撞擊不周山，致使天柱坍塌，地維斷裂。天空因此向西北傾斜，日月星辰因此移位置；大地則向東南塌陷，百川水流因此匯聚於此。”

《文子》中也有類似的記載：“共工為水害，故顓頊誅之。”，其意思是說，共工引發了水災，因此顓頊對他進行了懲罰。

這些記載中都提到了一個關鍵人——帝顓頊，以及他與共工之間的帝位爭奪戰。換句話說，儘管與共工大戰的是祝融，但實際上，他真正的對手卻是強大的帝顓頊。

那麼，顓頊到底是何許人也呢？他乃是黃帝次子昌意之子，也即黃帝的孫子，五帝之一。黃帝離世之際，並未將帝位傳承給他的兒子，反而直接給了自己的孫子。史書記載顓頊帝“靜淵以有謀，疏通而知事”，這意味着他是一位深思慮、知識廣博、富有謀略的領袖。

作為黃帝的嫡孫，他備繼承帝位的資格，這是可以理解的。然而，為何共工也有資格挑戰顓頊的權威呢？讓我們深探討共工的真實份吧！

相傳，共工氏姓姜，乃神農炎帝的後裔。他是另一位為推農業生產發展作出重大貢獻的偉人。他獨匠心地發明了築堤蓄水的方法。

黃河的頻繁泛濫嚴重威脅到部落的生存，共工帶領眾人勇敢地與洪水搏鬥。他們採用“堵”而非“疏”的策略來治理洪水，雖未能徹底除水患，卻為後人提供了寶貴的治水經驗，因而被後世尊奉為水神。

這便是共工為何有資格爭奪帝位的原因所在。

首先，他為炎帝的後裔，炎黃二帝本應平起平坐。儘管炎帝在戰爭中敗北於黃帝，但從炎帝仍被尊崇為華夏始祖這一事實來看，他的影響力並未遭削弱，反而得到了整合。

其次，在古代社會，能夠有效治理水患無疑是巨大的功勛。大禹正是憑藉功治理水患，贏得了舜帝的青睞，從而為繼承人。而他的父親鯀因治水無果，曾遭堯帝決。由此可見，古人對於水患的恐懼程度極高，若能功治癒水患，便有資格榮登帝位。

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