雖然俄羅斯玉是在上世紀才被認可開採的，但不等於俄羅斯本地在歷史上就沒有開採過。

他們對於玉本雖然沒有多大的消耗，可作為王室或者是量掌權人，仍然還有喜歡的存在。

相關記錄最早的，甚至可以追溯到四大汗國時代。

當時的俄羅斯還只是一個彈丸之地，稱之為俄羅斯公國，他們的王儲，就十分喜歡玉製品，所以在當時就有很多想要結他的人，或者是商人們，前往四大汗國，購買。

而在當時的俄羅斯公國本地，是沒有玉石的，所以王儲也曾帶領軍隊向外擴張。

被稱為“玉石之戰”，雖然最終以當時的俄羅斯公國戰敗而告終，但這一行為，就已經足夠說明，在當時那個年代，他們對於玉石本產生了需求。

玉質判定之後，接下來就是要探尋一下，這個塑像造像本的來源，他是誰。

這一點不能通過甲胄來判斷，因為大部分雕像的甲胄等等，都會因為塑造難帶不同，而到當時軍隊配置的影響。

當然如果是造像人的年代與其完的年代相同，這可以作為判定的標準之一。

可是眼下這尊造像上，所用的甲胄，是山文甲。

山文甲，一種至在唐朝就已經出現了的典型國式盔甲，後作為武將盔甲流行於唐、宋至明。

由於其甲片多為山字形金屬片組合而，所以稱之為山文甲。但與明鎧及陌刀等唐代軍備一樣，沒有實出土。

。格風末宋的型典為較有也，法用的飄雲是就有還，法方的用常期時末宋是該應法手刻雕，臉開的像造尊整下一了查檢又飛覃，定判為作個這藉憑能不以所

？的末宋是這以所

！孔圓個一有還，方下的像塑這在是就，點的要重關至個一有但，末宋了向指都據證的見眼分部大然雖，定確能不點有是還飛覃