第3833章

販夫走卒，帝王將相，山澤野修，譜牒仙師，鬼魅怪，莫能例外。

在這期間，真正強大的規矩，會庇護無數的弱者。當然，這個規矩很複雜，是山上山下、廟堂江湖、市井鄉野一起打造而的。

故而帝王要以“水能載舟亦能覆舟”來自省，山上修道之人要害怕那個萬一，篡位武夫要擔心得位不正，江湖人要孜孜不倦追求名口碑，商賈要去追求一塊金字招牌。所以元嬰修士要合道，仙人境修士要求真，飛升境修士要讓天地大道，點頭默許，要讓三教聖人由衷不覺得與他們的三教大道相覆衝突，而是為他們讓出一條繼續登高的道路來。

隋景澄聽得迷糊，不敢隨便開口說話，攥了行山杖，手心滿是汗水。

只是瞥了眼邊青衫斗笠的前輩，他依舊神自若。

陳平安問道：“關於三教宗旨，劉先生可有所悟？”

齊景龍說道：“有一些，還很淺陋。佛家無所執，追求人人手中無屠刀。為何會有小乘大乘之分？就在於世道不太好，自渡遠遠不夠，必須渡人了。道門求清凈，若是世間人人能夠清凈，無無求，自然千秋萬代，皆是人人無憂慮的太平盛世，可惜道祖道法太高，好是真的好，可惜當民智開化卻又未全，聰明人行明事，越來越多，道法就空了。佛家浩瀚無邊，幾可覆蓋苦海，可惜傳法僧人卻未必得其正法，道家眼中無外人，哪怕犬升天，又能帶走多？唯有儒家，最是艱難，書上道理錯，雖說大上如那大樹涼蔭，可以供人乘涼，可若真要抬頭去，好似打架，很容易讓人如墜雲霧。”

陳平安點了點頭，問道：“如果我沒有記錯，劉先生並非儒家子弟，那麼修行路上，是在追求‘世間萬法不拘我’，還是‘隨心所不逾矩’？”

齊景龍笑道：“前者難求是一個原因，我自己也不是特別願意，所以是後者。先生之前曾經‘本心不變道理變’，說得深得我心，人在變，世道在變，連我們老話所講的“不如山”，山嶽其實也在變。所以先生這句隨心所，不逾矩。一直是儒家推崇備至的聖人境界，可惜歸結底，那也還是一種有限的自由。反觀很多山上修士，尤其是越靠近山巔的，越在孜孜不倦追求絕對的自由。不是我覺得這些人都是壞人。沒有這麼簡單的說法。事實上，能夠真正做到絕對自由的人，都是真正的強者。”

齊景龍慨道：“這些絕對自由的強者，無一例外，都擁有極其堅韌的心智，極其強橫的修為，也就是說，修行修力，都已極致。”