第2429章

“不能，是因為如今以我這幅特殊的狀態，需要需避免直接介此類鋒。無用，則是因為此類概念顯化的破解並無定式。其方法，往往存乎一心。我縱有千般策略告知公子，若不能與公子自心念與經歷完契合，強行使用，反而可能弄巧拙，讓公子陷對方更擅長的理念陷阱中。公子方才那‘借眾生之勢’的法子，雖非完，卻是由公子本心而發，與公子之道契合，故而能生效，這才是最關鍵的——其實，公子理的方式已極大智慧！那無關任何神通法，只是簡簡單單一句話，一個道理，便借來了不亞於那僧人的‘勢’。此法在方才的場景中，堪稱妙，直接撼了其‘強渡’行為的基，故而能讓公子突破屏障。”

說到這裡，子先是讚許的點了點頭。

旋即，話鋒一轉。

又繼續說道：

“至於為何未能藉此徹底擊破那僧人，原因也並不複雜。公子所借的勢，乃是‘眾生不信’。而這‘眾生’在大多數況下是不與佛家發生衝突的。因此公子借來的這勢雖能突破其阻攔，卻缺乏攻擊，不足以瓦解其顯化的本。這更像是一面堅固的盾牌，而非一柄鋒利的劍。那僧人見阻攔不住，便轉換方式，留下佛印，種下緣種。此為另一種形式的‘渡’，依然在其規則範疇之。幸虧公子那柄長劍非同凡響，似乎備某種萬法不侵、諸邪避易的至高特質，方能以最直接霸道的方式，震碎佛印，破其顯化。此劍端的不凡，以我現在的狀態，可謂是完全看不其腳。”

“原來如此......看來陳某還是沒有抓住問題的關鍵。不過，好歹是過關了。那麼接下來在面對道學與儒學的顯化時，是否還能嘗試借勢之法？比如，眾生不求道、眾生不尊儒？”

“按理說，此法或可一試。道法講究自然，清靜無為，強求反為不；儒家注重倫理綱常，教化秩序，亦非人人遵從。以此質疑其顯化的正當，或許能像佛塔一樣，獲得突破屏障的機會。只是公子需知，這三教顯化雖同為概念所凝，可其在規則必有不同。借勢之法在佛塔中，恰好及了對方‘強渡’這一相對薄弱的環節。而在道塔與儒塔中，借勢是否還能生效，能發揮多大作用，又會引發何種變化......皆是未知。總之如何應對，還需公子親臨其境，念尋隙，萬萬不可生搬套。”

“好吧，多謝前輩教導，晚輩明白了！”

說話間，陳已在一座高塔前停下了腳步。

然後深吸了一口氣後，就走了進去。

......

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