所謂民族的，才是世界的，華流的，才是最吊的。

這兩位畢生都是這樣認為的，也用盡畢生所學，努力踐行這一點。

他們也的確取得了很大的就，甚至多次震驚了整個世界，獲得了廣泛的讚譽。

就好比這次《秦賦》的配樂《九歌》，就登上了非常權威的《亞洲音樂周刊》，引起了全亞洲乃至全世界的巨大關注。

但是憑兩個老頭熬着夜，憑着老命點亮東夏傳統樂的閃，本不足以掀起燎原之勢啊。

反倒是東夏周邊幾大特區對東夏傳統樂文化的汲取吸收越來越融匯貫通，很多不了解細節的老外在讚歎古老的亞洲文化時，也引發一周邊特區對東夏音樂人的嘲笑。

《亞洲音樂周刊》在盛讚《九歌》之後，在文章的結尾卻是這樣寫的。

“但讓人嘆息的是，如今東夏的年輕音樂人們，似乎變了站在他們先輩肩膀上的矮子，他們的視線，他們的理想，永遠超不過他們先輩們的手，所能及的距離。”

意思很明白了，東夏音樂人在傳統樂一道上，只知道空守祖先留下來的寶藏，卻不懂得如何挖掘、利用、推廣。

話說的很刻薄，但是庄、葛二人卻只能忍氣吞聲，無法反駁。

沒辦法，如今的東夏樂壇在全球融合的大勢以及資本追逐下，全都在照搬西方、仁川、鹿沼那一套，又有幾個人認真研究傳統音樂，研究所謂的“國風”？

在此之前，庄、葛二人也曾達過一個共識，那就是想要推廣東夏傳統樂理，那就必須順應世界形勢，將其融到流行樂，乃至是電影電視劇的配樂當中。

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