“何事？”普信一驚，只見一材魁梧的和尚被人抬了進來，面龐腫脹如同的瓜果，竟是武僧法慧，幾不可辨。

“這是何人所為？”普信按捺不住，一怒意幾化為拳腳。

眾人面面相覷，無言以對。

此時，主持行衍步，合十為禮，神凝重：“阿彌陀佛，普信上師，這又是秦無憂的手筆。”

秦無憂？一而再，不僅對我下手，還要欺侮我的弟子？

普信下滿腔怒火：“請主持詳述。”

行衍輕嘆，從懷中取出《大乾日報》，遞至普信面前：“上師，還是請您親眼一看為好。”

行衍的眉宇間着沉重與不易察覺的同，彷彿在問，何必與秦無憂結怨，這不是自討苦吃嗎？

普信接過報紙，越讀越是怒不可遏。

今日的報上，多篇文章抹黑僧，打着“真實改編”的旗號，諸如“和尚夜闖寡婦村”、“高僧三大惡習：食酗酒近”、“悲喜加，普信和尚的緣舊事”。

每一篇報道，單獨拎出來都足以引輿論，真偽難辨之下，人們更願信以為真，將流言當作事實。

風聞逸事中，更有甚者傳言普信大師的真正法號為碧蓮上師，在遙遠的西域被敬畏地稱作“碧蓮無痕”。

。說傳婉哀的碎破緣其致，間之子娘白妖蛇與仙許介然悍，邊無力法自於信自，信普僧高的煌敦自來了繪描中書，說小本話的》~懂不信普《為題部一是則，的經不誕荒為最而

！舌咋人令，辣毒之徑行其，腳拳以施慾人有更，人僧的來煌敦是曉知若，葉敗蛋臭擲投會便們人，尚和見遇上街於至以，極至劣惡況。點沸了到達反的群僧對姓百，銷熱的區地畿京在》報日乾大《與本語話這着隨