誰知進了殿，李承乾竟乖乖坐到案前，待張玄素展開書卷，他便垂眸跟着默讀，指尖還順着字跡輕輕。

張玄素講至“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”時，故意停頓片刻，目掃過李承乾，想看看他是否又在走神。

卻見李承乾抬頭問道：“先生，‘為政以德’需先正己，可若朝堂之上有大臣行私舞弊，君主當以德行化，還是以律法懲戒？”

張玄素微怔，往日授課時，李承乾多是被聽着，極主追問這般深的問題。

他隨即定了定神，沉聲解答：“以德為基，以法為綱。君主自德行端正，方能引導臣子；然律法嚴明，方能約束邪，二者不可偏廢。”

往後半個時辰，李承乾竟全程未曾懈怠。

張玄素領讀“吾十有五而志於學，三十而立”時，他聲音清亮跟讀，連斷句都分毫不差；

講到“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”時，他會追問“若僅靠刑罰約束，百姓雖不敢犯錯，卻失了廉恥之心，那君主該如何教化百姓？”；

甚至在張玄素故意將“溫故而知新，可以為師矣”的“故”字解為“舊俗”時，他也能及時指出：“先生，弟子以為此‘故’應指舊學，唯有溫習舊知方能領悟新義，而非單純指舊俗，不知是否妥當？”

案上的茶盞涼了又續，窗外的日頭漸漸移過窗欞，過雕花窗欞，在李承乾專註的側臉上投下細碎的影。

張玄素看着他時而蹙眉思索、時而頷首提問的模樣，心中疑竇漸生。

這太子，倒似真將方才庭中的斥責拋在了腦後。

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