第131章 結個凡緣

九大道統對念心科的評價向來不高，提到鍛骨拳時自然也不例外。芳芳摘抄的那部分文字來自於一部萬餘年前的著作，主旨是講在道門之煉的重要，順便提到了鍛骨拳的歷史。

鍛骨拳源遠流長，早在初代三祖時期就有這套拳法, 當時凝丹的道士還很，為了與魔族戰鬥，煉、咒語、符籙這三項不特別依賴於丹的技能就變得重要，符籙後來分化出去，由龍賓會發揚大，咒語曾經興盛過一段時間，逐漸被九大道統棄用, 落下不好的名聲, 煉這一項則經過重大改造, 只留下極一部分拳法，為正式修行之前的基本功。

早期妖魔大都材巨大，剛剛接到道奧秘的人類最先想到的克敵手段自然也是增強質與力量，煉法門當時非常多，沒有丹也能修鍊，因此流傳廣泛。由於擁有道的人練拳見效更快更好，一些拳法甚至為挑選道統弟子的重要手段。

人類的質天生弱於妖魔，經過煉之後也很難與強大的敵人相抗衡，於是早期的祖師們發明了一套合力的法門，則數人，多則上千人，可組拳陣，合眾人之力於一，終於能與妖魔一戰。

拳陣雖然對參與者要求不高，但是想做到融合這一步卻不容易，等到凝丹道士越來越多, 五行法漸漸昌盛，拳陣的威力就顯得過於弱小, 反而耽誤正常修行，於是被九大道統刀削斧砍，最後只剩下一套毫無威力純粹煉的鍛骨拳。

道門十八科當中只有念心科保留了大量煉拳法，該書雖然認為煉非常重要，但是對念心科此舉非常不屑，認為這也是念心科衰落的重要原因之一。

鍛骨拳是諸多古拳法的一部分，共用十幾個套路，各有特點，組合拳陣之後可以極大的增強力量，甚至還能抵抗一些法。

書中沒有記載的拳譜，只是說鍛骨拳陣威力屬於中等，跟強大的法無法比擬，真正讓芳芳興趣並重點拎出來的是這樣一句話：鍛骨拳陣三人可結，五人、七人以至十九人皆可，若諸人皆有道且通七竅，或可與餐霞一重道士較上下。

芳芳先寫下這句話，然後才詳細解釋出，小秋仔細讀了幾遍，心中頗多疑：煉拳法既然無害，為何絕大部分遭到棄，連拳譜都沒留下？雖說拳陣不如法，但是道統之修行停滯不前者比比皆是，為何不讓他們專門煉？

書中沒有解釋，芳芳也未找到答案，小秋只能自己猜測，修行之路頗為艱辛，若有退路可選，只怕度不過崩劫的人會更多，就像大良，聽說龐山還有致用所之後，立刻對修行興趣大減。

即使這樣小秋仍覺得浪費，他現在是念心科唯一弟子，不僅要學幻類咒語，似乎也有責任重振煉之。

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