種世龍熱招待了來自北俱蘆洲的的林木中的百姓，當然這些百姓並不知道自己住的地方是被种師道命名為了北俱蘆洲。

北俱蘆洲的百姓材面貌與海南的百姓並無兩樣，語言雖有不同但是大上能夠流。他們帶來了森林中產的木材、木耳、皮、蜂等品來進行易。

種世龍想仔細了解北俱蘆洲的風土人，因此招來了這知商隊的首領。這個林木中人名喚李牧，聽起來是漢人名字，其實他本人卻是土生土長的林中百姓。林中百姓也沒有文字，這個李牧的名字只是發音與中原姓名相同而已。

林木中的百姓還於原始社會的後期，他們也形了一個部落聯盟，但是他們沒有什麼等級的觀念。李牧雖然知道種世龍是這裡的首領，手中有很多他們需要的貨，但是對種世龍沒有什麼敬畏之心。種世龍也是不怪罪，於是跟他聊起天來。

種世龍了解到林木中百姓生產力低下，他們挨着北海卻不能造船遠航，只能說將巨大圓木掏空，做一些簡單的木舟打魚而已，所以在北海中收穫很。好在哪裡森林布，他們可以從事狩獵和採集獲得必要的生活資。林木中百姓自己不能織布，平時只能穿着皮，也不會製作鐵質工，很多時候只能用木、骨箭狩獵。

林中百姓每年就盼着湖面封凍，帶着特產到南方來換布匹、氈子、鐵（鐵鍋、斧子之類）、食鹽，也是這種易，讓原來的斡朗改為草原上的富庶的部落。

種世龍將林木中百姓的種種風俗習慣讓營中的書記仔細記錄下來，並且提出想到北俱蘆洲看看。

種世龍問李牧道：“這裡北俱蘆洲據此多遠。”

李牧愣了一下道：“北俱蘆洲是什麼東西。”

種世龍一聽也啞然失笑，道：“就是我想看看你們那裡的森林，不知道森林距離此地有多遠。”

李牧道：“我們總得在冰面走上10天。”

種世龍看着李牧的打扮，李牧一皮服，只是用簡單的骨針線製，連腳上都沒有靴子也是裹着皮，這種着肯定行走不便，一天能走50里就不錯了，估計北俱蘆洲的森林在500里之外。

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