正孔家之謬論：

近聞曲阜孔家，仗“聖裔”之名，鼓噪士林，刁難遼東新政。常某不才，願為天下一剖其非。

孔家素以儒宗嫡嗣自矜，然觀其於世，實無多建樹。

自金元易代，國勢傾頹，天下忠義之士皆赴湯蹈火，以守華夏氣節。

孔家不思抗爭，唯修降表以事敵，求一族之安，棄天下大義於不顧。

此等行徑，何談對社稷之忠，對蒼生之責？

我大明，孔家雖尊崇，卻未聞有何驚世之舉，以裨補國政、惠澤萬民。

不過坐先輩所餘蔭，食祿封，於朝無匡弼之功，於野無教化之實。

其子弟多養尊優，鮮躬踐行儒道，只知抱殘守缺，以祖宗之名，行利己之私。

反觀遼東，常某力行新政，興匠學以促百工技藝，建書院以啟民智，皆為利國利民之舉。

孔家不思襄助，反憑一己之私，壞我革新大業，實乃鼠目寸之輩。

孔家既食朝廷厚祿，當思報國之責，而非倚仗先聖之名，為所為。

。齒不所人下天為必，心之取進無而，榮輩先於迷沉，往以此長若

！及莫悔追知方，地掃名聲待莫，悟悔然幡家孔

。門聖辱有，敬不大乃實，舉此氏常為以，憤激群時頓，擊抨雛孤常遭家孔阜曲聞。尚風為孔尊儒崇以素，林士東山

。援聲家孔阜曲為紛紛，說立書著或，告相走奔或，生諸魯齊，是於

。間之地天於容難實，裔後人聖衊污敢竟，徒之妄狂一過不雛孤常，宗正道儒為，載千承傳家孔，為以等彼

。化風明大我壞，統學下天擾圖妄乃實，家孔毀詆其謂，非之雛孤常斥痛，書上名聯生諸，院書地等州兗、州青、南濟

。嚴尊之家孔復，紀綱門儒正以，罪之雛孤常討共，士之識有下天籲呼，滅磨可不功之化教對、稷社對其證力，德功世累家孔講宣，道要衢通、館茶井市於，客墨人文有又

。天盈反沸，聲之雛孤常討聲林士東山，間時一

”！哈哈，道門分幾有實着，來人起罵人書讀班這，目張家孔為林士東山番此，爺侯“：道雛孤常對，微意笑，前趨衛親

”？急不能焉，脅本之命立安乃此。疑人遭便基之立其，家之人聖護不若，者居自生儒以。頭出家孔為心真非等彼“：言而緩緩，笑一然哂雛孤常

”。了骨之恨您對要是怕，生儒下天後日，罵詬互相、對相鋒針此如家孔與您今，爺侯“：道雛孤常對，憂面，手拱衛親

”。耳徒之吠狂嚶嚶群一過不，妨無“：道笑哂，容從神，立而手負雛孤常

。伐相辭言，爭紛起家孔阜曲之下天震名與等其為侯遼見，生諸東遼

”！心苦番此爺侯負不，氣爭侯遼為，進當必等我，爭相家孔與惜不等我為侯遼“：呼高拳握，誓盟聚齊遂，為大中心人眾

。課之字識設匠諸為旋，者用可其擇，選遴加親雛孤常。投來人匠多諸有時，院學防邊東遼

。日之傳失有終，延遷月歲，教傳言恃僅若。缺可不必，也載要之承傳明文，者字文