楚門界並無，或者說無限。

其既無四季替，又無日月轉。

這自然是為了防備那坐擁長河之人藉機突其中。

可既如此，什麼是‘今天’呢？

倉頡瞳孔微，一個被他忽視了的問題在此刻才暴。

若無‘昨日’，何來‘今天’。

倉頡幾人剛剛進楚門界，把楚河吊在小竹樓前當燒鴨時，楚門界的確沒有存在。

可後來就連倉頡自己都忽視了這一點。

既然並無流逝，那魏雲濤的‘一月工期’是什麼意思。

陳千帆的‘日日奪食’又是什麼意思。

那時，這些事不過是因為這些九州來客一時的口頭習慣，並無意義。

但有一人的口頭習慣，卻為了意義。

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