畢昇又取過一套模板，刷上黑墨放上白紙:“陛下請看，不止是文字，書中還可以有畫、山水花鳥人魚皆無不可。若是小兒品讀，更易懂其含義。”

只見白紙上印的是一飽學大儒持書立一旁，一小徒手一鍋中取米而食的圖畫。

這說的是《孔子家語》卷五“困厄”第二十。

孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。回索米，得而焚之，幾。孔子見回攫取其甑中而食之。選間，食，謁孔子而進食。孔子佯為不見之。孔子起曰：“今者夢見先君，食潔而後饋。”回對曰：“不可。向者煤室甑中，棄食不詳，回攫而飯之。”孔子曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”

這段話是什麼意思呢:

孔子在陳國和蔡國之間的地方困缺糧，飯菜全無，七天粒米未進，力不支，白天也只能躺着休息。回不知道從哪裡討來一些米，回來後就煮起了飯，快要了。孔子卻看見回用手抓鍋里的飯吃。

一會兒，飯了，回請孔子吃飯。孔子假裝沒看見剛才他抓飯吃的事，起說：“我剛才夢見了先父，這飯很乾凈，我用它先祭過父親再吃吧。”（用過的飯是不能祭奠的，否則就是對先人翻譯不尊重）。回回答道：“使不得！剛才煮飯的時候，有點炭灰掉進了鍋里，弄髒了米飯，丟掉不好，我就抓起來吃掉了。”

孔子嘆息道：“人應該相信自己的眼睛，但即便是眼睛看到的仍不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有時也依靠不住。學生們記住，了解一個人是多麼不容易呀。”

趙禎看了這幅畫心中慨萬千，想起小時候自己讀書。那些晦難懂的古文都是死記背，背完後渾然不知其意。

問教太傅，太傅也是冷麵不答，只說是你長大了自然就懂了，現在問這麼多幹什麼。

不止是他趙禎，朝堂上的滿朝文武哪一個不是如此。兒習讀都是死記背，即便老師解釋，那些之乎者也的東西小孩子哪裡懂得了。

若是有這些畫，先生教授起來也就簡單，孩子也通俗易懂。重要的，不必再看着那些文字到枯燥無味。

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