吾劍何在_第656章 心劍合一(2)
他忍着不斷躁的兩力量,參悟起來。
世間之道,縱有萬千,但萬變不離其宗,煉劍門的先祖萬青山曾說過,縱橫為用,為,心劍合一。
道家與玄經中也有提到,道生一,一生二,二生三,三生萬,萬負而抱,沖氣以為和。
看來關鍵還在這個‘和’字。
於是他閉目凝神,摒棄雜念,全力運轉玄功,試圖引導兩種力量相互融。
可無論他如何努力,不滅與破滅就如同水火不容,剛一便相互排斥,甚至引發更劇烈的衝撞。
李凌霄額頭冷汗涔涔,的劇痛越來越強烈,五臟六腑都像是被攪一般。
無論不滅,還是破滅,皆為萬法之道。破滅為,不滅為。
他強撐着心神,不斷默念玄經要訣:
“則守本者,當外絕二,以全生分,存一氣,以和泰和,泰和和一而命全矣……
專氣致,能如嬰兒乎,得一道皆泰得一者,言存一氣以養神,外全形生以為車宅,則一氣沖用,與中泰和和也,故云得一。
如此修生養神之道,皆舍於泰和矣。故曰:萬得一以生。和乃無一和言人初稟一氣以和泰和,若存和得一,則和理皆泰。
。大曰名之為強,道曰之字。名其知不吾,故。地委土如,詰致可不,和無復亦,一無但非,暢既和至
。反曰遠,遠曰逝,逝曰大
”......然自法道,道法天,天法地,地法人。焉一其居人而,大四有中域。大亦人,大地,大天,大道故
。神心的他着滌洗,流清一作化彿彷句字的經玄,遍一又遍一
。控意刻他再不,來起轉運行自竟功玄的,間覺不知不
。間中的元真顆四在飄,般有生中無似好,出溢緩緩深海氣他從,氣之黃淡的弱微其極一,然忽
。理至的開初地天著含蘊彿彷,容包與潤溫的喻言以難種一着帶卻,無若有若,薄稀其極息氣這
。許些了靜平地般迹奇竟,勁滅破與意劍滅不的安不躁本原,之過所,淌流緩緩它
!氣之黃淡這過見未從,年百鍊修他,震巨中心霄凌李
—— 了生發幕一的驚震人令。裹包底徹量力的抗拮互相種兩將,海個整至延蔓然已氣之黃淡,想細他等不
。融、繞纏互相律韻的妙奇種一以始開,融消緩緩,暖遇雪冰同如是而,斥排互相再不勁滅破與意劍滅不,下引牽的氣之黃淡在
。韌堅的滅不份一了添中暴狂的滅破,厲凌的滅破一了多中道霸的意劍
。轉流穩平他在,量力的道霸加更、練凝加更、的新全一作化,一為二合漸漸,下和調的氣之黃淡在,量力的同不然截種兩
。固穩加更往以比至甚,立建新重被衡平的
。濟並剛則合,野四橫縱則分,摧不堅無的勁滅破有又,息不生生的意劍滅不有既,量力的新那
!了大進一合劍心
。芒的信置以難一過閃中眼,眼雙開睜然猛霄凌李
。二為分一被間瞬蠅蒼隻一的外裡十,出而壁氣劍異奇道一時頓,掃橫指一他
。封劍一子探的山嶽西伺窺正名一將後最,葉枯片數了斷斬連接又,去而空續繼,減未毫卻氣劍但
。逃而惶倉刻立得嚇子探名幾餘其,散四驚鳥中林山
。已不奇驚霄凌李,地之冢劍到回
。了怖恐加更氣劍且而,修苦年百了去免於當相僅不化變這。了到做他,境二第道劍
。悅喜要還石靈萬百到得他比,喜驚要還今長周敗打他比要這
。難加上難為修比要往往行修的境劍,道知要
。前不滯停層一第在還卻界境道劍可,境神化到達為修便即士修些有
。吉大事萬就境之滿完悟參要只來下接,半一的境二第道劍了完經已就滿圓境元凝才今如他,到不想