?好吧，這事兒可真是大大出乎我的意料。

原本我也猜到了唯主至真與道有點關係，別的不說，只說唯主至真最終的主子和投馮甜到人間的那位至是來自同一的。

可是，我怎麼也想不到唯主至真居然會是從道分裂出來的。

道雖然出了馮甜這檔子事兒，但在那之前，一直是名門正派，行事正大明，從來沒有唯主至真那種腥祭祀之類的惡行，看起來跟唯主至真完全就不是一個路子上。

不過，考慮到道和唯主至真的最終目的其實都是為了讓那個不能說的東西降臨人間，那麼大壯說的這個事實也就不是那麼不能讓人接了。

這玩意就好像宗教有極端派和溫和派一樣，不管披着怎麼樣的外皮，但實質上的最終目的都是為了實現宗教教義的擴張，這就應了那句老話，殊途同歸一路貨。

溫和派有可能是偽裝起來的極端派，但極端派絕不可能是偽裝起來的溫和派也就是了。

不過，這樣一說的話，有件事我就理解不了了。

如果唯主至真和道都是同一個路子，那麼信奉的東西應該也是一樣的，可為什麼道這邊糟糟的，信奉的本並不像道那麼統一呢？要不然也不會出現日本海底下那個爛東西給恐源使絆子的事兒了。

雖然心中有疑，但礙於三不原則，這個問題不能問大壯，只能藏在心裡以後自己想辦法解決。

大壯催促我說：“本來還有些時間從容布置，但你先是除掉了泥羅耶，又清理了侵先鋒，那個東西肯定會意識到計劃敗。它花了那麼長的時間付出了那麼多的努力，不可能會任由計劃這麼失敗，肯定會鋌而走險。你要儘快行，對於那個東西來說，最好的應對辦法就是先發制人，如果等它發再做應對，那就不好辦了，就算是強大如你，也不可能毫無地複查整個位面，到時候唯一的解決辦法就只有毀滅這個位面了。”

說得怪嚇人的，可也是實，要不然我也不可能在對付泥羅耶的時候直接摧毀那麼多位面了。

。樣一帶離隔立建場火在像好就，毀摧全完是就案方的好最，下況的療治制控法辦有沒在，病疾的染傳惡個一像好就西東個那

。吃可葯悔後有沒上世

”。途前麼什有沒實其，裡這在窩，角一小小網維是只但，大雖間人？看看方地的別去維升想不想，呃？有沒算打麼什有你那，了走奔間人在續繼你邊寬不也，決解能就子陣過計估我，呢兒事這間人看你，啊師大“：他問就，事的講不人點一出不做，者壁面是不咱，道地不點有乎似管不裡這在扔麼這就，多麼那了出付維升棄放球地為類人為是也說麼怎再家人，忍不些有中心時一，來過復恢中擊打的才剛從有沒還是想，子樣的魄落魂失慈普到看，前之走但，案方量商人找着想，裡廟回送慈普把又趕我

”。的得不走是也言誓於困走想算就，解了未尚事今如，維升間人舍不日一，平不日一機危間人，言誓下立曾年當，引接天西樂極棄放自僧貧“，惚恍神慈普

”。板死麼那有沒也則規等維，的類之門後個開爾偶，多麼這出付間人了為你師大。做來我事的別，了得走想不想說就你“：道笑我