維校的三好學生_第196章 先分配利益, 確定體制,再確定征伐(2)
宣沖:從大爻本土溢出的文明力量,在這裡反覆立足,然後又消失。考古的態度是要從中得到警示!
宣沖想要在南部疆域紮下屬於自己的釘子。就得規避前人的錯誤。
要知道,西域那地方在漢唐時期就佔領了,但後來失守後,就當地化了;但從基因譜系來看,父系殘留下來的相當多,說明並不是被徹底屠戮了。而是因為流斷絕,導致對當地資源的運用,不得不趨向於當地化。
只有拓展流打下來的釘子,才不會當地化。
諸如前世在中婭區域,所有封閉鄉村是土著化的。但是在大城市中都紛紛自由化,靠攏毆米價值觀,而當毆米一旦開始封鎖制裁某個中婭國家後,這個國家立刻變回本土化的樣子。
總結一下,中婭地區的城市自由派為什麼是自由派!因為他們知道本土的資源在國際上“多樣化運用”能夠帶來巨量價值,遠比本土封閉區域對資源落後的運用方式,所帶來的價值,要高。
“如果沒有利益,誰來靠攏所謂的文明!”
宣沖未來政策也是這樣,必須要讓這片打下來區域和土之間聯繫。
在這一系列據點上,宣沖必須讓駐紮在這裡的人都知道,他們的本土資源,只有靠攏中心才有最大價值。
宣沖回顧北方,深呼一口氣。
大爻作為天下中心,對於各種骨質適配的心法,各種各樣的瓶頸都有詳細記錄;讓世家修鍊者可以更容易破障,走彎路。這就是世家們的底蘊。
大爻是故步自封的,世家從小葯浴,從小學五禽戲等這些打磨資質的手法,都在世家集團,一點都不外傳,不流。
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