朱慈炅在書房待到任太後壽宴開始，畢竟發生了驚架事件，大安保等級也提升了，朱慈炅還是要面表示皇帝無恙，也是讓群臣安心。

不過這場宴會朱慈炅啥也吃，他全是見人了。先是西宮裡的眷，然後是儀殿的商人和各部低級員，最後是武英殿里的諸王親戚，勛貴武將，尚書閣老。

雖然他是乘坐的輦，但路上耽誤的時間就不短，等這套行程走完，朱慈炅已經沒有了吃飯的心思，吃了點糕點壽桃了事。

宴會後的祈福活朱慈炅沒有參加，倒不是因為累，而是他不想見那些喇嘛，要給錢象坤留出活時間。甚至因為這個，原定的四教弘法，也因為朱慈炅的“原因”推遲了三天。

太後生辰後第二日，林丹汗一家抵南京，這位蒙古大汗沒有第一時間去見朱慈炅，反而去見班禪了，大明想要弄死他的人又多了無數人。

隨後，明燦法師和澹居法師在南京講佛，一位凈土宗的年輕僧人智旭和尚大放異彩，顯宗和藏傳宗首先開始鬥法。

龍虎山當代天師張顯庸是有的，還是太子保，他是朱慈炅曾祖父封的正一嗣教清素大真人，掌天下道教事，他才是大明方的宗教領袖。

這群和尚想幹嘛？張天師隨即發道教，也開始造勢。他公然宣稱，只有道教才能護佑小皇帝健康長大，連任太後都再次邀請他宮。

西洋傳教士們有點集傻眼，雖然他們有大明閣老徐啟等人的支持，但本質上都屬於狂信徒，他們的宗教理論，即便與宗相比都毫無優勢，更不用說顯宗的禪宗和凈土兩派了。

禪宗和凈土基本已經完了合流，更是與儒家思想融合，顯得非常高大上，在士人中的聲勢十分巨大。

湯若和馬諾都頂着洋和尚的名頭行事，鄧玉涵和羅雅各則堅決反對佛道甚至要求澄清，只有想要給耶穌基督披層孔聖外的艾儒略十分頭痛。

他們的講道傳教，想要蠱世間第一天才的朱慈炅，在眼前局勢下，已經顯得非常困難了，或許只能依靠小孩子的好奇心了。

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