“臣恭聽聖訓！”

朱慈炅微微晃腦袋。

“執政者需要很多素質，但朕認為最重要的是眼格局。歷史上有很多人，他們或許權傾一時，但放在我們整個民族的歷史中本不值一提。

一個初級執政者和頂級執政者的區別，就在於眼格局。每個人眼中的天下都是不一樣的，所以說，不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域。”

三位閣老齊齊震驚抬頭，這句話實際出自清末，但朱慈炅此時隨口說來，對三位閣老當真有種恍然大悟和時空碾的震驚。

訓的陳子壯更是死死記住這條“聖訓”，頭顱都更低了三分。

“如果我們從歷史的角度來看，北方游牧民族從古至今都是我們民族的最大生存威脅。從五胡華，到唐末之，燕雲之失，最後是崖山族殤。

而我們民族的驕傲，無論是冠軍侯還是岳武穆，李衛公還是中山王，他們銘刻在歷史上永遠無法泯滅的功跡，其實都只有一件事，那就是捍衛我們民族的生存。

我們與游牧民族鬥爭了漫長的歲月，互相影響，那麼我們有沒有改變這種糾纏的可能，讓子孫後代免於北方的侵擾。

其實是有的，天可汗李世民為我們做出了榜樣，只不過後人不爭氣，盛唐毀於，安定的北疆局勢再度歸於蠻荒。

今天，我們又是新的後人，我們有站在了歷史的拐點上。朕在長城，重新舉起了天可汗的大纛，而虎墩兔也如同阿史那頡利一樣來到了我們大明的首都。

從徹底解決北方邊患的角度來說，大明必須要把蒙古人融大明，讓他們也為大明的一分子。這當然是一項艱巨的任務，甚至可能需要大明付出百年，幾代人接續不斷的努力。

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