“很長一段時間人們都認為這個民族是蘇門答臘島上的土着民族，這個民族驍勇善戰，曾經一直有着獵殺戰俘獻祭的習俗，一度為周邊小國的雇傭軍。”

“關於這個東南亞的民族，有幾個很有意思的特點。”

“他們信奉萬有靈，這點與天朝西南的數民族很相似，甚至布朗族也有類似的信仰。”

艾蘇恩做了個古怪的手勢，解釋道：“我們布朗族會在自己的村子、寨子附近劃定一片樹林作為‘龍林’，除了祭祀任何人不得進。”

鼎羽繼續說道：“塔克族的圖騰、紋飾、住宅乃至祭祀、舞蹈的形態跟目前出土的古滇國青銅上出現了幾乎一模一樣。”

“還有，塔克族的創世神話里有個最高神做la Jadi Na Bolon（萬之祖），他有三兒三，人類是他們的後代。”

“像不像古彝族的史詩《勒俄特依》里的記載？‘萬之祖’像不像‘杉樹巨人’？三兒三會不會就是雪族十二支里的‘六有’？”

“哥們，你這麼說就有點牽強了啊！”胖子反駁道。

“要是按照你這說法全世界所有歷史悠久的民族的上古神話都有相似之。”

鼎羽毫不介意的說：“創世神話這段咱不算，說點別的。”

“塔克族認為人有兩個靈魂——tondi與begu（生魂和死魂）。”

“除了人類之外，、植甚至農、傢都有生魂，生魂是否強大決定了人是否強大。甚至可以吸收別人的生魂來讓自己的生魂更強大。”

”？像很是不是’、神、蟲‘的出提畢大的族彝古跟這“

”？像很是不是，家回份一，地祖歸回份一，着守份一，份三分魂靈，後死人族彝古與這，家全護守裡家到回會魂死人的亡死外意，着守會魂死，天升魂生，後亡死人為認們他“

”。俗習的禮葬次二的似類族民數多很南西朝天跟着有還族克塔，外另“

”。了說細不就我，之似相的人驚多許有還間之族克塔與族彝古於至“：下一了頓停裡這到說羽鼎

”。下一究研料資找去己自以可，趣興是要誰們你“

”。子傻是誰究研誰，的古考搞者或史歷學是不意玩這，了算“：手擺擺忙連子胖

”。談怪聞奇些這下不裝也是但，大然雖量容腦們哥“

”！？唄了上島臘答門蘇到逃接直，跑逃邊一仗打邊一能可很，跑南往始開池滇從，因原的名知不為因，老的國滇古是就思意的你，之言而總“

”？係關有道通秘的陸大洲亞通貫麼什個那跟說傳話神的譜沒譜有些這，對都的析分你當就咱“

”。的格真點說在現，事故景背是都些那的說才剛“：道說，恩蘇艾的了懵底徹經已眼一了看羽鼎

”’貝貯金黃‘個這的來出掘發們咱——說傳的徙遷國滇古和族彝古——刺尖的袋腦刺——銅青的飾紋似類或同相有帶——鼓銅’葬頭套‘的鳴共出發以可——說傳的下留墓蠱畢大“

”？么’蛋銅青‘個那和道管銅青大巨的深地基下地巢老文阿得記，的要重最有還然當“

”。慮考去合綜，起一在放都件條些這把“

”。’技‘的了握掌就前年千三在早族彝古、國滇古，’技科銅青‘的傳失經已種一是這，是就論結的出得能一唯我“

”。’馭‘的中當神的傳失經已的來下留畢大是就許也“

”……“