早朝時，常有翰林院的老臣出列直言：“化外之地多蠻夷，其產豈能與中土歷經千年培育的稻麥相較？這所謂的‘高產’，怕是世子殿下被海外蠻夷矇騙，或是為了邀功而誇大其詞！”

私下裡，也有不員聚在一起議論，覺得水師耗費了大量的人力、力、財力去海外尋糧，不如將這些資源投到中原現有田地的開墾與水利修繕上，“深耕本土，方能長治久安”的說法在員間流傳甚廣；甚至還有些保守的員擔憂，若盲目推廣這些異域作，恐會“壞了中土的農脈”，打傳承千年的耕作系，引發更大的災禍。

畢竟“中土為天地中心”的觀念已在眾人心中深固了千年，從朝堂到民間，所有人都早已習慣了以水稻、小麥為主的耕作系，對於一片從未聽聞、只存在於傳聞中的“蠻荒之地”，實在難以相信那裡能產出比大明培育千年的作更高產的糧種。

在他們看來，“天朝上國”的一切都應是最好的，海外蠻夷之地的產，頂多只是些新奇玩意兒，絕不可能超越中土的核心作。

今日眾人趕來田，一半是遵旨行事——皇帝親下命令，誰敢怠慢？若是遲到或缺席，便是對皇帝的不敬，很可能引來禍端；另一半則是想親眼驗證：這被朱高熾寄予厚、被陛下反覆提及的土豆，究竟能否如傳言般畝產二三十石。若是真能實現，便徹底打消心中的疑慮，往後全力配合推廣工作，為大明的糧食收出一份力；若是名不副實，產量與普通作相差無幾，甚至更低，也好及時向陛下進言，說明況，避免後續再投更多資源，造不必要的浪費。

每個人的心裡都揣着一桿秤，秤的一端是對大明糧食收的期待，另一端是對異域糧種的質疑，只待親眼見到收穫的景象，看到實實在在的產量數據，這桿秤才能真正定奪，心中的疑慮才能徹底消散。

“熾兒！快帶朕進去看看！”朱元璋不等朱高熾行跪拜之禮，便大步上前，一把拉住他的手，掌心糙的紋路帶着帝王的威嚴，語氣卻滿是急切，“朕倒要親眼看看，這能讓百姓吃飽飯、能讓大明基更穩的寶貝，到底長什麼樣！”

馬皇後也笑着走上前，輕輕拍了拍朱高熾的胳膊，溫和地說道：“好孩子，不用多禮了，外面風大，咱們趕進去吧，不是陛下，滿朝文武也都等着見識見識這神奇的糧種呢。”

朱高熾連忙躬應下，轉領着朱元璋、馬皇後、太子標以及滿朝文武走進溫室。

隨着眾人沿着試驗田緩緩前行，滿朝文武的目很快便被眼前的景象牢牢吸引——玉米的拔、紅薯的繁茂已足夠令人驚嘆，尤其是紅薯藤蔓下那隆起的土壤，讓人忍不住猜測地下薯塊的大小；而土豆田壟間那些鼓鼓的土包，更是讓不人停下腳步，眼中滿是好奇。

翰林院學士鄭清之忍不住走上前，他着藏青朝服，腰間系著玉帶，長須垂在前，彎腰仔細打量着土豆田壟，語氣中帶着幾分探究：“高熾殿下，這便是從洲帶回的土豆？瞧這田壟間土包的模樣，倒像是地下結了不果實，只是不知這果實究竟有多大，能不能撐起‘畝產二十多石’的傳言。”

鄭清之出書香門第，自飽讀經史子集，對儒家經典和歷代典章制度有着極深的鑽研，是繼劉三吾之後，翰林院公認的一代名士，他的質疑，也代表了不老臣的想法。

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