雲初以前一直認為西南這邊盛傳的“蠱”應該與細菌有關。

因為，進西南之後，雲初了解到，西南蠻人將一些較難治的長期咳嗽、咯、面青黑而形消瘦等，以及臟不適、腸鳴腹脹、食不振等癥狀為主的慢疾病，基本上定為著了蠱。

然後，家裡有這種癥狀的病人，就會在寨子里罵，讓人家把蠱蟲收回去，直到病人痊癒為止，如果病人的疾病不見好，那就繼續罵，直到病人死掉。

這個時候，死了人的那一家就會跟寨子里的“草鬼婆”結下冤讎，因為，蠱這個東西在西南又草鬼，養蠱的婦人便“草鬼婆”，一般是寨子里的巫醫，他們不敢在實質上找“草鬼婆”的麻煩，就只好一直罵，因此，但凡是西南之地村寨里的罵詞，一般都格外的富。

書上對“蠱”的解釋是盆子里的蟲，穀腐敗後所生飛蛾以及其他變質而生出的蟲也被稱為蠱。這東西可以通過飲食進人引發疾病，患者如同被鬼魅迷，神智昏。

《漢律》中就有“敢蠱人及教令者棄市”的條文。

大唐的法律把使用毒蠱列為十惡不赦的大罪之一，以極刑。

府對所謂施蠱者的罰極其殘忍。

以前，西南這邊的員在抓到施蠱婦後，將其埋在地下，只出頭部在外，再在蠱婦頭上澆上蠟點火焚燒，堪稱挫骨揚灰。

經過雲初進一步的了解之後才明白，蠱蟲這個東西為啥在西南如此流行。

無它，主要是人的寄生蟲太多的緣故。

西南人喜歡吃豬，加上養豬的環境不好，豬沾染了絛蟲病，人吃了病豬，再把帶有絛蟲卵的糞便給豬吃，於是，絛蟲病就在西南這邊就了子子孫孫無窮匱也的病症。

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