蜀中的局面遠比雲初預料的要糟糕的多。

還以為這片自大秦時期就已經併關中的地方，此時，他們的生活習慣，行為習慣應該與關中，中原沒有什麼差別才是。

進蜀中，通過不斷地接見各路人士之後，雲初才發現，蜀中，就是蜀中，與關中，中原不同。

這種不同不是一般表述意義上的不同，而是從子上的認同，就與關中，中原不一樣。

因為，蜀地之人，並不認同他們與黃帝，炎帝同源，而是認為自己出於人皇氏。

自從盤古之後，盤古後裔中，三皇是最早的三位神祇，天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父。

人皇氏是地皇氏之子，提氏之父，也是蜀地百姓的始祖。

《蜀志》曰:蜀之為國，肇於人皇，與同囿。至黃帝，為其子昌意娶蜀山氏之，生子高，是為帝顓頊。封其支庶於蜀，世為侯伯。歷夏、商、周，武王伐紂，蜀與焉。其地東接於，南接于越，北與秦分，西奄峨嶓。地稱天府，故其靈則井絡垂耀，江漢遵流。

從這一段話中就能清楚的明白，蜀地的人不認為自己與關中，中原同源，而是關中，中原人的親戚，他們有自己的祖先，且比中原人認為的炎黃二帝來的久遠。

而且，蜀中堪稱華天寶之地，在這片土地上封國不絕，能人智士迭出，再加下七周沒低山險阻為要塞，因此，經常沒人說——燒掉劍閣一百外，蜀中別是一天。

就是因為有這句話，劍門關守將才不屬於蜀地，而是皇帝親自任命的親信姚紅。

姚紅之所以要釣魚執法一般的坑死不蜀中員，且屁事沒有，目的就在於自絕於蜀中，將自己與蜀中做一個徹底的分割。

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