《婆娑》是一種舞蹈。

一群綠子學楊柳隨風擺的樣子，子態窈窕，加上綠的拖地長，再由屋頂上巨大的可來回擺的風幔造的微風，一馥郁的春日氣息就從舞者的上瀰漫開來。

什麼是春日的氣息呢？

文學上會假想土地的呼吸，雨的呼吸，春草的呼吸再結合的味道給你一個你覺得自己知道了，其實還是啥都不知道的答案。

雲初卻能給出一個準確的答案。

那就是金盞跟瑞香混合後的味道。

前者有淡淡的花香，更接近青草的清香，百聞不厭，春天花兒開始綻放，香氣冷冽且飄忽不定。

後者與寺廟的環境非常的相配，只要嗅到這種味道人就會不由自主地想到寺廟，花香淡雅恆定，有安神醒腦之功效。

人，舞蹈，香味的組合這才是《婆娑》舞的髓所在。

這樣的舞蹈一般安排在酒宴的中段，客人們已經喝的微醺，神也有些疲倦的時候，上這樣的舞蹈就非常的心了。

這樣的舞蹈其實也是一種集舞，意思是客人也能上去一起學楊柳隨風的樣子，以前，在梁建方家看這種舞蹈的時候，那些老賊們一般都不願意跳，而是將那些人摟在懷裡，上下其手的嗅，很是提神醒腦。

今天，雲初請來的客人基本上都是正人君子，尤其是劉夫子跟陳丹生兩人，在聽了雲初寫的《將進酒》之後，明確的告訴雲初，他們兄弟以及邯鄲商賈們此次攜帶來的新貨，可以等下一個賬期再結。

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