唐人的餐桌_又必須說明一下(1)
寫作是一個非常緒化的問題,尤其是網文作者,最容易被緒所左右,有的時候一旦寫開了,基本上不理智所左右。
怎麼說呢,就像是你寫的故事在控制你的手,而不是作者在控制你的手,尤其是在作者快速更新的時候,腦子裡出現什麼東西,就會不由自主的呈現出來。
我們最的詩詞,大多來自於唐宋兩代,在這之前,是風雅頌,楚辭,是駢文,是賦……
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發,李白已經對前代的詩文做了一個小結。
因為我們現代人,對於風雅頌,楚辭,駢文,賦的理解是有時代壑的,如果引用這些東西,我相信,大家看到的註釋,會比正文還要長。
而且,以上一些文,除過一些大家耳能詳的名句,剩餘的都是艱難懂的,這樣的好東西,放進網文中間實在是太格格不了。
最近的文章中,兄弟姐妹們總是看到,我讓唐人說出唐以後的詩詞,這看似是一個錯誤,其實不是的。
任何的文化出現都不是無緣之水,無之木,在他之前就會出現一些端倪。
比如,我昨日引用的“常羨人間琢玉郎”這句話,好多書友都認為這是出自蘇東坡,唐人不可能知曉。
大家不知道的是,這句“常羨人間琢玉郎”在我的理解中,就是一句古代人說的俚語,大意為“好羨慕這個漂亮男人啊——”
琢玉郎的意思是用玉石雕琢出來的完男子,後面的點娘,說的則是如同油一般潔白潤澤的子。
這是一種很普通的修辭手法,蘇軾之前的人沒本事把琢玉郎,點娘這樣的名詞放在一起構一副絕的畫卷,蘇軾做到了,所以,他才是中國歷史上可以與李白比肩的大才。
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