跟雲初管理的那個街道相比，晉昌坊的百姓們實在是過於聽話了。服從也好了很多。

假如雲初在自己管理的街道上像在晉昌坊一般辦事，這時候他早就被群起而攻之的焦頭爛額了。

別說他騎着馬恫嚇百姓，就算是說話不客氣一些分分鐘都會被人拍照，錄像發到網絡上被展覽了。

一個街道，或者一個坊市想要發展好，衛生以及百姓們的氣質風貌永遠是第一的。

想要讓一個死寂的街道或者坊市活過來，就要把所有人都發起來，而從百姓這裡弄錢，永遠都是最低級的手段。

晉昌坊有沒有富戶？

當然有，雲家在大慈恩寺這個富戶面前連塵埃都不算，但是，雲初想從大慈恩寺弄到錢來發展街道，很明顯是一件很難的事。

自古以來只有向和尚廟施捨的，從未見過從和尚廟裡拿錢的，再加上大慈恩寺是皇家寺廟，如果雲初提出這個要求，立刻會被知客僧客客氣氣的從廟裡丟出來。

雲初不信這個邪，他覺得慈恩寺不能在佔據了晉昌坊四以上的土地，卻對晉昌坊的利益不管不問。

於是，每當坊正劉義關閉了坊門之後，晉昌坊里就塵土飛揚殺聲震天！

五千多人一起捉老鼠的場面堪稱宏大，基本上每條路都被堵得嚴嚴實實的，唯獨忘記了大慈恩寺的方向。

圍三闕一這是兵法，一般況下，佛法都敵不過兵法，晉昌坊的百姓突然間開始了新生活衛生運，就連多年不曾挪的破爛都需要重新整理，這讓寄居在窮苦人家的老鼠們不得不開始集逃亡。

。走西奔東在鼠老的串有間中佛古燈青在現發然突，候時的油燈加添中燈青的前佛給在彌沙小個一當，是於

。寺恩慈大徹響邊尖的厲凄聲一，時頓

。重嚴此如患鼠中寺恩慈大讓因原何是僧客知的務外理管中廟寺問始開也，候時的不了壞咬鼠老被也卷經的來出譯翻易容不好己自現發奘玄等

。事的忍容能不都何如論無是這，卷經的來出譯翻師大奘玄了壞咬偏偏，了罷就也枕共床同人僧與，窗門幔布，像佛咬啃，油燈鼠老，土如面僧客知

。運鼠滅的烈烈轟轟了開展也，下上寺恩慈大，是於

。了來起多的發越而反，減有沒但不鼠老的寺恩慈大，力努何如們尚和論無，藏迷捉鼠老跟能只，是於，生殺不持堅舊依們他，了憐可就鼠滅尚和，打里死往是然當會機有要只，鼠滅姓百

。憂之命有沒還，富食但不，寺恩慈大在留，死打被會就快很寺恩慈大開離，現發的銳敏們鼠老，為因

。峰巔了到達經已患鼠的寺恩慈大，候時的鼠老隻一到找中家姓百在難很初雲當，繫聯有也們鼠老許或

。傷有顯明上朵耳，候時的家初雲來次再子猴老

”？有沒法辦麼什有你，了壞咬被都卷經的師大奘玄連，鼠老的多麼那來哪道知不也近最“

。初雲問接直，着掖着藏有沒也，了來子猴老

？吧生殺能不像好的尚和當們你，過不，了鼠滅人有所發能只，事的法辦沒是這‘：道頭搖初雲

”？生殺面的家大著當能不說是還

”。能可有都家全你死弄，了現發僧客知被得免，說快，麼什幹要底到，呢着瞞你幫，了現發我就事這，了去裡廟到攆都鼠老的坊昌晉全把你是“：道的淡淡子猴老

”！敢不他“：道笑地淡淡初雲

”？吧是家人了定吃你“：道子猴老

”。的查可律規定一有是還為行的尚和，呢是但，誰是人的殺想們他道知不然雖，了開躲我，戲遊的駕殺王刺玩在人有，候時的街大雀朱過路我天些前“

”？尚和是人些那疑懷伱“：道地真認子猴老

”。住不蓋遮也，雪下在是便即的重，了重太味香檀的上人些那是只，說沒可我“：道頭搖初雲

”。用尚和是僅僅不可西東這香檀“：道子猴老

”。法辦好的患鼠廟寺決解的好很個一是該應這鼠老抓着幫，廟寺進姓百的坊昌晉請，錢些一花地理合，麼那，鼠老走趕驅能不然既們尚和的寺恩慈大得覺我，吧事的鼠老說續繼是還們我“：道頭搖搖初雲

”？多要你“

”！貫百兩“

”。人為的你合符不可這？麼這“