“既然閣下也知道我們一個大陸，且大唐就在大陸之東極邊緣，那老夫請問，貴國憑什麼敢自稱世界中央呢？豈不是自相矛盾？”

崔堯自信的說道：“首先，地理位置未必就是人們心中的第一方位，實力地位在綜合考量中佔據很大的比例才是人的直覺反應。

我大唐乃是富甲天下之地，因此稱為中央毫沒有不妥當的地方。

其次，這個世界又不是只有盤古大陸，想必那崑崙奴祖地，爾等也知之甚詳，既然有與盤古大陸接壤的其他大陸，自然在大洋之遠端，亦有其他陸地。

故而以整個世界論，我大唐無論是地理上，還是實力上，稱一句中央之國，便毫無疑義。”

這番爭論並非毫無意義，雖說二人此次會面乃是私下小聚，算不得正式邦，可歷來在兩國往過程中，互相爭一下咖位乃是應有之義。

這個世界上絕對不會有兩個實力完全相等的國家，也不可能完全做到公平公正，有主有從才是相的道理。

為兩名合格的政治家，這一言辭鋒，就是兩國在沒有戰爭比斗之外的咖位之爭。

並以此為基調，為接下來的談話定好調。

蓋烏斯思忖一番，不再隔靴搔，直言道：“閣下口口聲聲為了全人族之和平，卻為何又將軍火售賣給那昂撒賊國呢？彼蠻幫本就強橫蠻霸，貴國此舉分明是助紂為啊！”

崔堯老神在在的說道：“話不能這麼說，主導人族和平乃是我大唐的基本國策，可某家又不是一國之主，這等事哪裡得到我心？

某家手底下幾萬人要吃喝拉撒，不說某家乃是世家閥主，要為家族眾多族人的生存負責，單說指着某家謀生的農戶、工匠便有數十萬人。

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