回到市裡，張亮因為與李琴的關係確定，心舒暢，工作更加得心應手。空閑時間他着手琢磨自己前些時段的猜想，到圖書館借了許多有關佛教、道教修行打坐的書籍，企圖從中得到一些啟示或線索。

佛教中有種修行方法“禪坐”或“禪定”，閉目盤，斷除妄想。用心證悟，逐漸與大道相應。其中的種種玄機需有緣之人不斷參悟修行，尋到解與智慧。道教里也有打坐的修行方式，講求收心求靜，修養，打坐時要面向正東或正南，夜間面向窗戶亮。佛道都是尋求自與宇宙規律的契合。儒家所推崇的修養也有向尋求真理，尋求突破的意味。

人類漫長的發展史上，不同地域中，不同民族中的智者達人，都試圖尋求突破人極限，尋求宇宙世界與人的思維意識世界之間的聯繫。在億萬眾生的代代追尋中，極數人幸運的找到了通過人類個的小宇宙連通宇宙大世界的某些規律，尋找到某些支配世界運轉的能量源頭，他們通過不同的方式呈現出不同的宗教哲學學說。

可能這些凡間智者一旦頓悟，就會進另一個更高維度的時空，只給世間留下隻言片語，讓後人自行參悟。

經過不停的學習思考，張亮越發堅定了自己的這種認知。他決定通過自己的努力，闖出另一條獨特的道路，去追尋那神奇的大道。任何事都是從簡單到複雜，由量變到質變的程序中發展演化的。自己可以從偶然的現象中逐漸發現必然規律，可以從自目前的認知基礎上進一步提升，逐漸接近更高的認知領域，向大道的方向發展。

有了這種基本認知，張亮決定從邊的事出發，認着應對每一天的工作與生活，不斷的反思總結，不斷的改進，提高自己的工作學習能力，解決問題的能力。他覺得順應民意，順應大勢，應該會逐漸接近大道。

張亮也把自己的理解與李琴流，李琴頗。認識張亮前，也想過人生需要努力，要活得彩，在上學期間，目標明確，小升初，升高中，考大學，找工作，每一步都有明確目標，可以通過不斷的努力學習去實現。可是工作以後，沒有了的目標，瑣碎的日常工作與生活，沒有什麼的方向與方法，就隨大流像大部分人一樣都按部就班，得過且過。不甘心平凡生活的，也就是偶然間心裡想想，上念叨念叨，要努力進步，實際上卻是無從下手。自從認識張亮以後，才發現有人竟然每天都在思考學習，所謂的吾日三省吾的人就在邊。近朱者赤近墨者黑，李琴在張亮的染下也開始努力提升自己了。

他們開始關注國家在文旅方面的最新方針政策，開始關注省市對文旅的最新規劃，了解局裡的每年年度計劃，從中發現自己應該備那些專業知識，發現那些自己可以提供思路與才華的地方，積極應對，而不是等待上級的安排。

生活一下子充實起來，人生彷彿也更有意義。