第2433章

徐璠不服道：“蕭大人，蒙古人原來也被大明稱為‘北虜’嗎，何以知道這不是在指逃命的土特部族呢？”

蕭風笑道：“測字之法，因人因時因事，你也說了，我們原來稱蒙古人為‘北虜’，但如今就不這麼了，為何呢？

因為蒙古人已經歸順大明，既然了大明的子民，大明教化，就不能再以蠻夷視之，而應該一視同仁。

既然如此，那土特部族萬里歸心，一心歸順大明，自然不能以‘虜’視之，這個‘虜’只能是指羅剎人了。

而且‘虜’下為‘男’，只有羅剎追兵才可能都是男人，土特部族是舉族遷徙，自然是男老都有的。”

徐璠不得不得點頭認可，蕭風繼續說道：“‘虜’又有俘虜之意，以此觀之，羅剎此戰必敗。”

徐璠再次不服：“有何證據能說被俘虜的就一定是羅剎人呢？不能是指土特部族或大明騎兵嗎？”

蕭風解釋道：“‘虎’下有‘幾’，‘幾’之古義為依靠用的小桌子，引申義為一切可依仗之，如‘几杖’。

此戰中，有依仗的一方可獲勝。羅剎是追擊的一方，土特部族是奔逃的一方，但土特部族向大明求救，就是要依仗大明。

且‘虎’又稱山君，乃中王者，當為堂堂正正之師！大明師出有名，堂堂正正，故而必勝。”

徐璠想了想：“這卻不對，誰是堂堂正正之師，其實在於立場不同。站在我們的角度，大明當然是堂堂正正之師。

”！啊師之正正堂堂是己自得覺也定肯們他，族部特土的逃叛捕追們他，上度角的人剎羅在站可