“在我們的國家，有這樣的一句話——‘子非魚，安知魚之樂’？直譯過來就是，如果你不是魚，又怎麼會知道魚的快樂呢？這是這個問題最簡單直接的解法。”

羅素直截了當地一句話，讓我立刻啞口無言。

所幸羅素也知曉，對於一個外國人來說，話題說到這裡就會極易陷聊不下去的境地，於是他便提出了另一種補充。

“這個問題，其實還有另一個解法。早川同學，你認為‘我’屬於我嗎？”

“我屬於我？”

面對羅素拋出的又一個，類似於哲學話題的討論，我似乎從來沒有嘗試着思考過這個問題。結合著過往的經歷，我憑藉著我的理解做出了回答。

“羅素同學，你的定義不明晰。

“我當然是屬於我的，因為我們擁有支配自己的權利，擁有自主意識，我們可以去做想乾的任何事。但同樣的，‘我’也是不屬於我的，因為我們還有很多其它的面相——例如家人、朋友、姐姐、兒，由於這些份，在社會上我們需要負起相應的責任。

“在這個時候，我又是不屬於‘我’的，因為有着這些關係的限制，我沒有辦法隨心所地去做自己想做的事。”

“早川同學的這個角度很合理。”羅素那平靜無波的目之中，也難得有了些贊同的緒，他角微微揚起，臉上眼可見地出現一抹高興的緒，“我問過我的朋友這個問題，但他只會回答‘屬於’，並沒有像早川同學一樣，會從兩個視角去看待問題。”

收到了羅素的讚揚，我的興趣也難免燃了起來。

這些看似玄乎的問題，是我之前幾乎沒有接過的領域，但這種思維間的躍，和通過思考得出答案的覺，卻讓我有種莫名的興之。

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